Sự khác biệt về định kiến của gen Y. Hầu hết các thế hệ trước đều có xu hướng khó thích ứng bởi sự thay đổi và khác biệt của các thế hệ sinh ra sau họ. Ở thời điểm hiện tại, xã hội và gia đình cũng đã xảy ra nhiều 'rào cản' khác biệt giữa thế hệ xưa Gia đình, quán xá lắp đặt ghé kho.-----ĐẶT HÀNG ĐỂ LẠI THÔNG TIN HOẶC LIÊN HỆ KHO.-----Về kho điều hòa AIKIBI AWF12C, tình trạng new 90%.- Máy móc nguyên trạng, hàng đã test kỹ, log còn zin cứng chạy êm.- Hanoi Melody Residences sở hữu hệ tiện ích phong phú, đáp ứng nhu cầu đa dạng của cư dân. Tọa lạc tại Tây Nam Linh Đàm, Hanoi Melody Residences quy tụ hệ thống gần 20 tiện ích nội khu đa dạng, đáp ứng nhu cầu sống, giải trí, rèn luyện sức khỏe của cư dân mọi lứa tuổi Quan hệ với người đang có gia đình bị xử phạt thế nào - Luật …. 9 thg 2, 2021 — Xử phạt hành vi quan hệ bất chinh với người có gia đình. … có vợ gây hậu quả nghiêm trọng hoặc đã bị xử phạt hành chính về hành vi này mà …. => Xem ngay. Xử phạt viêc dụ dỗ vợ Ban nghĩa trang đề nghị các gia đình có mộ thất lạc trong khu vực sạt lở đất ở nghĩa trang Hòa Sơn liên hệ tổ quản lý nghĩa trang Hòa Sơn hoặc theo số điện thoại 02363.793019 để được hỗ trợ. Đơn vị này cho biết ngoài việc phát đi thông tin còn thực hiện cắm bảng Vay Tiền Nhanh Chỉ Cần Cmnd. ngữ bởi Ngô Thùy, Yến Nhi, Nguyên Thảo & Nguyễn ThảoChapter 14 Family Systems TherapyĐồng tác giả – James Robert Bitter và Gerald Corey Nội dung chínhLearning ObjectivesXác định các nhân vật chủ chốt và các trường phái chính của liệu pháp gia được những điểm chung giữa tất cả các mô hình trị liệu hệ thống gia tả liệu pháp hệ thống gia đình khác với liệu pháp cá nhân như thế biệt các khái niệm và mục tiêu chính liên quan đến từng trường phái trị liệu gia đình riêng định những đổi mới gần đây trong liệu pháp gia quy trình nhiều lớp của liệu pháp gia tả ưu nhược điểm của liệu pháp hệ thống gia đình từ góc độ đa định những đóng góp và hạn chế của các phương pháp tiếp cận hệ thống gia thiệuIntroductionMặc dù phong trào trị liệu gia đình ở Bắc Mỹ đã xuất hiện từ năm 1940, nhưng đến những năm 1950, liệu pháp hệ thống gia đình mới xây dựng những nền móng đầu tiên của mìnhBecvar & Becvar, 2012. Trong những năm đầu phát triển, làm việc với gia đình được coi là một phương pháp điều trị mang tính cách mạng. Trong những năm 1960 và 1970, các phương pháp tiếp cận tâm động học, phương pháp tiếp cận hành vi hay nhân văn, được gọi là lực lượng thứ nhất, thứ hai và thứ ba thống trị hệ thống tham vấn và tâm lý trị liệu. Ngày nay, các phương pháp tiếp cận khác nhau đối với hệ thống gia đình đại diện cho một sự thay đổi mô hình mà chúng ta thậm chí có thể gọi là “lực lượng thứ tư”. Liệu pháp hệ thống gia đình được thể hiện bằng nhiều lý thuyết và cách tiếp cận khác nhau, tất cả đều tập trung vào các khía cạnh liên quan đến các vấn đề con điểm liệu pháp trị liệu hệ thống gia đìnhThe Family Systems PerspectiveCó lẽ điều khó khăn nhất đối với các nhà tham vấn và nhà trị liệu từ các nền văn hóa phương Tây là việc chấp nhận quan điểm “hệ thống”. Kinh nghiệm cá nhân của chúng ta và văn hóa phương Tây thường cho chúng ta biết rằng chúng ta là những cá nhân tự chủ, có khả năng lựa chọn tự do và độc lập. Tuy nhiên, chúng ta được sinh ra vào gia đình — và hầu hết chúng ta sống cả đời gắn bó với hình thức gia đình này hay hình thức gia đình khác. Trong những gia đình này, chúng ta khám phá ra chúng ta là ai; chúng ta phát triển và thay đổi; chúng ta cung cấp và nhận được sự hỗ trợ cần thiết để tồn tại. Chúng ta tạo ra, duy trì và sống theo những quy tắc và quy tắc thường bất thành văn mà chúng ta hy vọng sẽ giữ cho gia đình và mỗi thành viên của nó hoạt động điểm hệ thống gia đình cho rằng các cá nhân được hiểu rõ nhất thông qua việc đánh giá tương tác giữa các thành viên trong gia đình. Sự phát triển và hành vi của một thành viên trong gia đình có mối liên hệ chặt chẽ với nhau với những người khác trong gia đình. Các triệu chứng thường được xem là biểu hiện của một tập hợp các thói quen và các mô hình trong một gia đình. Quan điểm đầy tính cách mạng khi kết luận rằng vấn đề của thân chủ đã xác định có thể là dấu hiệu của cách hệ thống hoạt động, không chỉ là dấu hiệu của sự phát triển tâm lý xã hội, lịch sử và điều chỉnh sai của cá nhân thân chủ. Quan điểm này dựa trên các giả định rằng hành vi thân chủ có vấn đề có thể là do1 phục vụ một chức năng hoặc mục đích cho gia đình; 2 được duy trì một cách không chủ ý bởi các quy ước của gia đình; 3 là một chức năng của việc gia đình không có khả năng hoạt động hiệu quả, đặc biệt là trong quá trình chuyển đổi phát triển; hoặc 4 là một triệu chứng của các mô hình rối loạn chức năng được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Tất cả những giả định này thách thức các vấn đề của con người và sự cấu thành của nhân cách hơn các khuôn khổ nội tâm intrapsychic truyền thốngNguyên tắc trung tâm được các nhà thực hành trị liệu liệu pháp hệ thống gia đình nhất trí, bất kể cách tiếp cận cụ thể của họ là gì, là thân chủ được kết nối với các hệ thống sống. Cần có cách tiếp cận điều trị giải quyết toàn diện gia đình cũng như thân chủ “đã được xác định”. Vì gia đình là một đơn vị tương tác nên nó có những đặc điểm riêng. Không thể đánh giá chính xác mối quan tâm của một cá nhân mà không quan sát sự tương tác của các thành viên khác trong gia đình, cũng như các bối cảnh rộng hơn mà người đó và gia đình quan điểm trị liệu gia đình kêu gọi sự thay đổi khái niệm từ việc đánh giá các cá nhân sang tập trung vào các động lực của hệ thống, hoặc cách các cá nhân trong một hệ thống phản ứng với nhau, tác động tương hỗ đối với cá nhân. Khi thay đổi xảy ra, hiệu ứng gợn sóng chảy khắp hệ thống gia đình. Những thay đổi hiệu quả hỗ trợ hệ thống gia đình và các hành vi mới của cá nhân hoặc gia đình Lambert, Carmichael, & Williams, 2016. Goldenberg và Goldenberg 2013 chỉ ra sự cần thiết của các nhà trị liệu để xem tất cả các hành vi, bao gồm tất cả các triệu chứng được biểu hiện bởi cá nhân, trong bối cảnh của gia đình và xã hội, nhưng cách tiếp cận này làm mở rộng hướng tiếp cận truyền thống tập trung vào động lực bên trong của cá khác biệt trong hướng tiếp cận cá nhân và hướng tiếp cận theo liệu pháp hệ thống gia đìnhDifferences Between Systemic and Individual ApproachesCó sự khác biệt đáng kể giữa phương pháp điều trị cá nhân và phương pháp tiếp cận hệ thống. Một trường hợp có thể giúp minh họa những khác biệt này. Ann, 22 tuổi, gặp chuyên gia tham vấn vì cô ấy đang mắc chứng trầm cảm kéo dài hơn hai năm và đã suy giảm nhiều khả năng của bản thân trong việc duy trì tình bạn và làm việc một cách tích cực. Cô ấy muốn cảm thấy tốt hơn, nhưng lại bi quan về cơ hội của mình. Một nhà trị liệu sẽ chọn cách nào để giúp cô ấy?Cả nhà trị liệu cá nhân và nhà trị liệu hệ thống đều quan tâm đến hoàn cảnh sống hiện tại và kinh nghiệm sống của Ann. Cả hai đều phát hiện ra rằng cô ấy vẫn đang sống ở nhà với cha mẹ đã ngoài 60 tuổi. Họ lưu ý rằng cô ấy có một người chị rất thành đạt, là một luật sư nổi tiếng trong thị trấn nhỏ nơi hai người sống. Các nhà trị liệu rất bất ngờ trước việc những người bạn đã kết hôn của Ann đã rời khỏi thị trấn, trong khi cô vẫn ở lại, cô thường cô đơn và bị cô lập. Cuối cùng, cả hai nhà trị liệu đều lưu ý rằng Căn bệnh trầm cảm của Ann ảnh hưởng đến những người khác cũng như chính bản thân cô. Tuy nhiên, những điểm tương đồng giữa hai liệu pháp sẽ dừng lại ở trị liệu cá nhân có thểNhà trị liệu hệ thống có thểTập trung vào việc chẩn đoán chính xác, có lẽ nhà trị liệu sẽ sử dụng bằng cách sử dụng DSM-5 Hiệp hội Tâm thần Amer- ican, 2013Khám phá hệ thống về quy trình và quy tắc dành cho gia đình, có thể sử dụng phả hệ/sơ đồ gia đìnhBắt đầu trị liệu với Ann ngay lập tứcMời mẹ, cha và chị gái của Ann tham gia trị liệu với cô ấyTập trung vào nguyên nhân, mục đích và các quá trình nhận thức, cảm xúc và hành vi liên quan đến chứng trầm cảm của Ann và cách đối phóTập trung vào các mối quan hệ gia đình mà đặc biệt là các mối quan hệ tác động lớn đến chứng trầm cảm của tâm đến kinh nghiệm và quan điểm cá nhân của AnnQuan tâm đến ý nghĩa liên thế hệ transgenerational, các quy tắc, quan điểm văn hóa và giới trong hệ thống, và thậm chí cả cộng đồng và các hệ thống lớn hơn ảnh hưởng đến gia đìnhCan thiệp theo những cách được thiết lập để giúp Ann đối phóCan thiệp theo những cách được thiết lập để giúp thay đổi bối cảnh của nhà trị liệu hệ thống không phủ nhận tầm quan trọng của cá nhân trong hệ thống gia đình, nhưng họ tin rằng các mối quan hệ và tương tác có hệ thống của một cá nhân có nhiều sức mạnh trong cuộc sống của người đó hơn một nhà trị liệu cá nhân có thể hy vọng có được. Bằng cách làm việc với toàn bộ hệ thống gia đình hoặc thậm chí cộng đồng, nhà trị liệu có cơ hội quan sát cách các cá nhân hành động trong hệ thống và tham gia vào việc điều chỉnh hiện trạng; cách hệ thống ảnh hưởng và bị ảnh hưởng bởi cá nhân; và những biện pháp can thiệp nào có thể dẫn đến những thay đổi giúp vợ chồng, gia đình hoặc hệ thống lớn hơn cũng như cá nhân bộc lộ nỗi trường hợp của Ann, chứng trầm cảm của cô ấy có thể do các tác nhân sinh học, di truyền hoặc nội tiết tố gây nên. Nó cũng có thể liên quan đến các mô hình nhận thức, kinh nghiệm hoặc hành vi liên quan đến kỹ năng đối phó hiệu quả. Tuy nhiên, ngay cả khi bệnh trầm cảm của cô ấy có thể được giải thích theo cách này, nhà trị liệu hệ thống rất quan tâm đến việc bệnh trầm cảm của cô ấy ảnh hưởng như thế nào đến những người trong gia đình và nó ảnh hưởng như thế nào đến các hoạt động của gia đình. Vấn đề trầm cảm của cô ấy có thể báo hiệu cả nỗi đau của chính cô ấy và những nỗi đau không được giải toả của gia đình. Thật vậy, nhiều phương pháp tiếp cận theo hệ thống gia đình sẽ điều tra xem bệnh trầm cảm ảnh hưởng đến những người thân khác trong gia đình như thế nào; sao lãng khỏi các vấn đề trong các mối quan hệ thân mật của những người khác; hoặc phản ánh nhu cầu của cô ấy để điều chỉnh các quy tắc gia đình, các quy định văn hóa, hoặc các quá trình chịu ảnh hưởng của giới hoặc sự phát triển vòng đời gia đình. Thay vì đánh mất khả năng nhìn nhận vào cá nhân, nhà trị liệu hiểu được mọi người, thông qua việc gắn họ một cách đặc biệt vào những hệ thống lớn sử phát triển của liệu pháp hệ thống gia đìnhDevelopment of Family Systems TherapyLý thuyết hệ thống gia đình đã phát triển trong suốt 100 năm qua, và ngày nay các nhà trị liệu sử dụng một cách sáng tạo các quan điểm khác nhau khi điều chỉnh liệu pháp cho phù hợp với một gia đình cụ thể. Alfred Adler 1927 và Rudolf Dreikurs 1950, 1973 và các cộng sự của họ là những nhà thực hành trị liệu gia đình đầu tiên được biết đến, thường sử dụng một mô hình ngày nay được gọi là tư vấn gia đình trên diễn đàn mở Christensen, 2004. Adler đã giới thiệu hiện tượng học cho sự hiểu biết của chúng ta về hệ thống gia đình hay hằng số gia đình. Đánh giá dựa trên những mô tả chủ quan mà các thành viên trong gia đình sử dụng để xác định bản thân và những tương tác xảy ra trong cuộc sống hàng ngày. Chính trong những tương tác này, những nhà trị liệu theo trường phái Adler tìm cách khám phá mục đích và mục tiêu của hành vi Bit- ter, 2014; Bitter, Roberts, & Sonstegard, 2002.Hãy dành một chút thời gian và nghĩ về hai trải nghiệm gia đình khác nhau trong cuộc sống của chính bạn. Khi bạn còn nhỏ, bạn đã sử dụng những câu miêu tả nào cho cha mẹ của mình? Những mô tả này cho bạn biết gì về điều quan trọng đối với bạn? Giả sử cha của một người được mô tả là tốt bụng, hào phóng và yêu trẻ con. Người mẹ được miêu tả là xinh đẹp, rất chăm chỉ và hy sinh. Không có tính từ hoặc mô tả nào tồn tại bên ngoài mối quan hệ. Khi một người nói rằng người cha tốt, điều này có nghĩa là người cha đã tử tế với người đó khi còn nhỏ. Khi người mẹ được mô tả là làm việc rất chăm chỉ, người này cho rằng rất khó tiếp cận với mẹ. Tuy nhiên, công việc khó khăn của người mẹ đều có mục đích mẹ hy sinh vì con. Chúng ta có thể biết gì khác từ những mô tả này? Cha rất hào phóng và trẻ con “Ông ấy đã chơi với tôi.” Ông bố ấy có thể không quá kỷ luật. Mẹ thì thật đẹp. Thông điệp là đối với phụ nữ, ngoại hình rất quan giờ, hãy nghĩ về hoàn cảnh gia đình hiện tại của bạn, hoặc gia đình lớn của bạn hoặc một gia đình nhỏ mà bạn mới tách ra. Các thành viên trong gia đình sẽ sử dụng những hình ảnh nào để mô tả về bạn? Điều đó cho bạn biết điều gì về vị trí hoặc vai trò của bạn trong gia đình? Cuối cùng, hãy nghĩ về một tương tác gia đình gần đây mà bạn gặp khó khăn. Bạn đã có những mục tiêu hoặc mục đích nào cho phần tương tác của mình? Những mục tiêu hoặc mục đích nào có thể liên quan đến những người tương tác với bạn? Nhìn chung, bạn có thể phát hiện ra mục tiêu hoặc mục đích của hành vi bằng cách xem xét hậu quả của hành vi đó trong phản hồi của những người khác “Mọi người làm gì khi tôi hành động theo cách này hay cách khác?”Bây giờ chúng ta cùng xem xét các mô hình nổi bật nhất và những gì chúng đã đóng góp vào sự phát triển của liệu pháp hệ thống gia BOWEN 1913–1990 tin rằng ta có thể hiểu rõ một gia đình khi phân tích theo quan điểm ba thế hệ bởi vì các mẫu mối quan hệ liên cá nhân kết nối các thành viên trong gia đình qua các thế hệ. Hai trong số các mục tiêu của ông trong liệu pháp là giúp các thành viên trong gia đình phát triển một cách tiếp cận hợp lý, không phản ứng để sống được gọi là sự cá biệt hoá bản ngã và gỡ rối các tương tác gia đình liên quan đến việc hai người chống lại người thứ ba vào các vấn đề và tranh luận của hai vợ chồng hoặc mối quan hệ tay ba.Những quan sát của Bowen đã dẫn đến sự quan tâm của ông đối với những hình mẫu qua nhiều thế hệ. Ông cho rằng các vấn đề biểu hiện trong gia đình hiện tại của một người sẽ không thay đổi đáng kể cho đến khi các mối quan hệ trong gia đình gốc của một người được hiểu và được thách thức trực tiếp. Cách tiếp cận của ông hoạt động dựa trên tiền đề rằng một mô hình có thể dự đoán được về các mối quan hệ giữa các cá nhân với nhau kết nối hoạt động của các thành viên trong gia đình qua các thế hệ. Theo Kerr và Bowen 1988, chỉ có thể hiểu được nguyên nhân của các vấn đề cá nhân khi xem vai trò của gia đình như một đơn vị cảm xúc. Trong đơn vị gia đình, phản ứng cảm xúc chưa được giải quyết đối với gia đình của một người phải được xử lý nếu người đó hy vọng đạt được một nhân cách trưởng thành và độc đáo. Các vấn đề về cảm xúc sẽ được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác cho đến khi những vấn đề liên quan đến cảm xúc chưa được giải quyết được xử lý một cách hiệu quả. Thay đổi phải xảy ra với các thành viên khác trong gia đình và không thể được thực hiện bởi một cá nhân trong phòng tham Bowen 1978 là một trong những người phát triển ban đầu của liệu pháp gia đình chính thống. Lý thuyết hệ thống gia đình của ông, là một mô hình lý thuyết và lâm sàng phát triển từ các nguyên tắc và thực hành phân tâm học, đôi khi được gọi là liệu pháp gia đình đa thế hệ. Mục tiêu của cách tiếp cận này là để phân biệt bản thân trong một hệ thống và hiểu rõ nguồn gốc gia đình của một người. Bowen và các cộng sự của ông đã thực hiện một phương pháp tiếp cận sáng tạo đối với bệnh tâm thần phân liệt tại Viện Sức khỏe Tâm thần Quốc gia, nơi Bowen đưa cả gia đình vào viện để hệ thống gia đình có thể là trọng tâm của liệu nhấn mạnh của Bowen về đa thế hệ đã đặt nền móng cho công việc của hai đồng nghiệp nổi bật nhất của Bowen, Betty Carter và Monica McGoldrick, những người gần như tự mình khởi xướng cả quan điểm phát triển và đa văn hóa trong liệu pháp gia đình. Thật vậy, công việc của McGoldrick bao gồm công việc quan trọng nhất của lĩnh vực này về sơ đồ phả hệ McGoldrick, Gerson, & Petry, 2008, vòng đời gia đình McGoldrick, Carter, & Garcia-Preto, 2011 và giới tính McGoldrick, Anderson, & Walsh , 1991.VIRGINIA SATIR 1916–1988 đã phát triển liệu pháp gia đình kết hợp, một mô hình quy trình xác nhận con người nhấn mạnh vào giao tiếp và trải nghiệm cảm xúc. Giống như Bowen, Virginia Satir sử dụng một mô hình giữa các thế hệ, nhưng bà đã làm việc để đưa các hình mẫu gia đình vào cuộc sống hiện tại thông qua điêu khắc và tái cấu trúc gia đình. Tuyên bố rằng các kỹ thuật chỉ là thứ yếu trong mối quan hệ, bà tập trung vào mối quan hệ cá nhân giữa nhà trị liệu và gia đình để đạt được sự thay đổi. Cốt lõi của mô hình của Satir dựa vào sức mạnh của sự đồng thuận để giúp các thành viên trong gia đình giao tiếp với nhau bằng cảm xúc trung thực. Sự hiện diện của bà với mọi người đã khuyến khích họ tiếp xúc với những gì quan trọng bên trong, để trở thành con người hoàn chỉnh hơn và chia sẻ bản thân tốt nhất của cá nhân với người khác. Satir gọi trải nghiệm này là “tiếp xúc” và bà tin rằng nó mở rộng hòa bình mà người ta có trong đó thành hòa bình giữa người ta với người khác và cuối cùng là hòa bình giữa tất cả mọi khoảng thời gian Bowen đang phát triển cách tiếp cận của mình, Virginia Satir 1983 bắt đầu nhấn mạnh đến mối liên hệ gia đình. Công việc trị liệu của bà đã khiến bà tin vào giá trị của một mối quan hệ bền vững, được nuôi dưỡng dựa trên sự quan tâm và sự say mê đối với những người được bà chăm sóc. Không giống như Bowen, Satir có thể hình dung và tìm cách hỗ trợ sự phát triển của bộ ba nuôi dưỡng hai người, ví dụ như cha mẹ, làm việc vì hạnh phúc của người khác, có lẽ là một đứa trẻ. Satir tự cho mình là một thám tử, người luôn tìm kiếm và theo dõi những phản ánh của lòng tự trọng trong giao tiếp với thân chủ của mình. Bà nhấn mạnh tầm quan trọng của giao tiếp và siêu giao tiếp trong tương tác gia đình, và giá trị của xác nhận trị liệu trong quá trình thay đổi Satir & Bitter, 2000. Từ Satir, liệu pháp gia đình lấy nó làm mô hình cho việc lắng nghe đồng cảm, sự hiện diện trị liệu và sự nuôi dưỡng Satir, Banmen, Gerber, & Gomori, 1991.Liệu pháp Gia đình Chiến lược-Cấu trúcStructural-Strategic Family TherapyNguồn gốc của liệu pháp gia đình cấu trúc có thể được bắt nguồn từ đầu những năm 1960 khi Salvador Minuchin đang tiến hành trị liệu, đào tạo và nghiên cứu với những cậu bé phạm pháp từ các gia đình nghèo tại Trường Wiltwyck ở New York. Ý tưởng trung tâm của Minuchin 1974 là các triệu chứng của một cá nhân được hiểu rõ nhất từ điểm mấu chốt của các kiểu tương tác hoặc trình tự trong một gia đình. Ông nói thêm rằng những thay đổi về cấu trúc phải xảy ra trong một gia đình trước khi các triệu chứng của một cá nhân có thể được giảm bớt hoặc loại bỏ. Các mục tiêu của liệu pháp gia đình cấu trúc bao gồm 1 giảm thiểu các triệu chứng rối loạn chức năng và 2 mang lại sự thay đổi cấu trúc trong hệ thống bằng cách sửa đổi các quy tắc giao dịch của gia đình và thiết lập các ranh giới thích hợp cuối những năm 1960, Jay Haley gia nhập Minuchin tại Phòng khám Hướng dẫn Trẻ em Philadelphia. Công trình của Haley và Minuchin có nhiều điểm tương đồng về mục tiêu và quy trình đến nỗi nhiều bác sĩ lâm sàng trong những năm 1980 và 1990 bắt đầu đặt câu hỏi liệu có chắc hai mô hình là các trường phái tư tưởng khác biệt hay không. Thật vậy, vào cuối những năm 1970, các phương pháp tiếp cận chiến lược – cấu trúc là mô hình được sử dụng nhiều nhất trong liệu pháp hệ thống gia đình. Các can thiệp được tạo ra trong các mô hình này đồng nghĩa với một cách tiếp cận hệ thống; chúng bao gồm gia nhập, thiết lập ranh giới, mất cân bằng, sắp xếp lại, thử thách, can thiệp nghịch lý và ban bạn chia gia đìh gốc của mình thành các tiểu hệ thống nhỏ hơn subsystem, thì ai sẽ là người trong tiểu hệ thống bố mẹ? Tiểu hệ thống vợ chồng? Tiểu hệ thống anh chị em? Những quy tắc và ranh giới nào đã được thiết lập xung quanh mỗi tiểu hệ thống? Đã bao giờ vượt qua ranh giới chưa? Bởi ai và với kết quả nào? Trình tự tương tác phổ biến trong gia đình bạn là gì? Ai là người có quyền lực trong gia đình bạn, và quyền lực đó được thực hiện như thế nào? Ai đã phù hợp với ai và họ đã sử dụng sự liên kết đó để đạt được mục đích gì? Đây chỉ là một vài trong số các đánh giá mà các nhà trị liệu chiến lược-cấu trúc đã hướng dẫn chúng ta nên xem xét. Những đổi mới gần đây trong Trị liệu Gia đìnhRecent Innovations in Family TherapyTrong thập kỷ trước, chủ nghĩa nữ quyền, chủ nghĩa đa văn hóa và chủ nghĩa kiến tạo xã hội hậu hiện đại đều đã có ảnh hưởng đến liệu pháp gia đình. Các mô hình này mang tính cộng tác cao hơn, coi thân chủ- cá nhân, cặp vợ chồng hoặc gia đình – như những chuyên gia trong cuộc sống của chính họ. Các cuộc trò chuyện trị liệu bắt đầu với nhà tham vấn ở vị trí “không biết”, trong đó thân chủ được tiếp cận với sự tò mò và thích thú. Nhà trị liệu hoạt động xã hội tích cực và hỗ trợ thân chủ có lập trường ưu tiên hơn liên quan đến chế độ thống trị có thể đang áp bức họ. Liệu pháp thường kết hợp “nhóm phản ánh” và “nghi lễ xác định” để mang lại nhiều góc nhìn cho công việc xem West, Bubenzer, & Bitter, 1998.Các nhà trị liệu nữ quyền, đa văn hóa và hậu hiện đại cực kỳ ý thức về sức mạnh mà họ có được trong các hệ thống đã được thiết lập, và họ làm việc để nâng cao hiểu biết thông qua sự tò mò và quan tâm hơn là thông qua các đánh giá chính thức. Việc chấp nhận một vị trí được phân cấp cho phép họ trở thành một phần của hệ thống mà không cần tiếp phương pháp tiếp cận hậu hiện đại đối với liệu pháp gia đình, như liệu pháp tường thuật, tìm cách giảm bớt hoặc loại bỏ quyền lực và tác động của nhà trị liệu gia đình. Tổng hợp lại, các phương pháp tiếp cận hậu hiện đại đại diện cho một sự thay đổi mô hình thực sự trong lĩnh vực trị liệu gia thảo luận ngắn này về các quan điểm hệ thống khác nhau trong liệu pháp gia đình cung cấp bối cảnh để hiểu sự phát triển của liệu pháp gia đình. Để biết cách điều trị chuyên sâu về các trường phái trị liệu gia đình, hãy xem Lý thuyết và Thực hành về Tư vấn và Trị liệu Gia đình Bitter, 2014 và các bài đọc khuyến nghị ở cuối quá trình nhiều lớp của liệu pháp gia đìnhA Multilayered Process of Family TherapyCác gia đình là các hệ thống nhiều lớp đa tầng, vừa ảnh hưởng và vừa bị ảnh hưởng bởi các hệ thống lớn hơn. Gia đình có thể được mô tả dưới hình thức là những thành viên riêng lẻ với những vai trò khác nhau của mỗi người, là mối quan hệ giữa các thành viên và là những mô hình tương tác tuần tự cũng như mục đích phục vụ của những chuỗi này. Cả các thành viên và hệ thống đều có thể được đánh giá dựa trên quyền lực, sự liên kết, tổ chức, cấu trúc, sự phát triển, văn hóa và giới tính Breunlin, Schwartz, & MacKune-Karrer, 1997. Ngay cả các cá nhân cũng có thể được xem xét dưới góc độ của một hệ thống nội bộ gia đình Schwartz, 1995. Ngoài ra, những gia đình hạt nhân trong cộng đồng toàn cầu thường là một phần của những đại gia đình, nếu ở xa; nhiều gia đình tạo thành một cộng đồng; nhiều cộng đồng tạo nên cả khu vực và nền văn hóa, từ đó tạo thành các quốc gia hoặc xã hội. Sức mạnh của các hệ thống vĩ mô này trong việc ảnh hưởng đến cuộc sống gia đình – đặc biệt là trong các lĩnh vực giới và văn hóa – là rất quan trọng. Với những giả định của chúng ta về gia đình và các hệ thống lớn hơn trong đó gia đình được gắn kết, một phương pháp tiếp cận nhiều lớp đối với liệu pháp gia đình là điều cần số hình thức và cấu trúc đã được đề xuất cho các mô hình tích hợp của tư vấn và trị liệu nổi tiếng ví dụ, Carlson, Sperry, & Lewis, 2005; Gladding, 2014; Hanna, 2007; Nichols, 2013. Mô hình tích hợp mà chúng tôi đã chọn để trình bày ở đây cho phép tích hợp mở rộng các ý tưởng từ nhiều mô hình trị liệu gia đình. Tương tự như một bản nhạc cổ điển, quá trình trị liệu gia đình, dường như đối với chúng ta, có những xu hướng. Những xu hướng này có thể được mô tả như những trải nghiệm riêng biệt được đặt trong luồng trị liệu lớn hơn. Trong phần này, chúng tôi mô tả bốn xu hướng chung, mỗi xu hướng có các nhiệm vụ khác nhau hình thành mối quan hệ, tiến hành đánh giá, đặt giả thuyết và chia sẻ ý nghĩa, và tạo điều kiện cho sự thay đổi. Trong một số trường hợp hiếm hoi, bốn xu hướng này có thể xảy ra trong một phiên duy nhất; trong hầu hết các trường hợp, tuy nhiên, có những xu hướng yêu cầu nhiều thành mối quan hệForming a RelationshipTrong những năm qua, các nhà trị liệu hệ thống gia đình đã sử dụng một loạt các phép ẩn dụ để mô tả vai trò của nhà trị liệu và mối quan hệ trị liệu. Sự xuất hiện của các mô hình nữ quyền và hậu hiện đại trong trị liệu đã chuyển lĩnh vực trị liệu gia đình sang các mối quan hệ bình đẳng, hợp tác, hợp tác, đồng xây dựng hơn xem T. Andersen, 1987, 1991; H. Anderson, 1993; Anderson & Goolishian, 1992; Epston & White, 1992; Luepnitz, 1988/2002.Cuộc tranh luận Carl Rogers 1980 lần đầu tiên giới thiệu về liệu pháp cá nhân vào những năm 1940 đã bùng phát trở lại trong liệu pháp gia đình dưới dạng những câu hỏi sauChuyên gia trị liệu có chuyên môn gì trong mối quan hệ với gia đình, và chuyên môn đó nên được sử dụng như thế nào?Nhà trị liệu nên có chỉ thị như thế nào trong mối quan hệ với gia đình, và điều đó nói lên điều gì về việc sử dụng quyền lực trong trị liệu?Chúng tôi tin rằng một cách tiếp cận đa tầng đối với liệu pháp gia đình được hỗ trợ tốt nhất bởi mối quan hệ giữa nhà trị liệu và thân chủ, trong đó sự tôn trọng lẫn nhau, quan tâm, đồng cảm và quan tâm thực sự đến người khác là chính yếu. Ngoài ra, chúng tôi tin rằng những hành động và thực thi có chỉ đạo sẽ hữu ích nhất khi chúng là sự liên kết của cả nhà trị liệu và gia nhà trị liệu bắt đầu hình thành mối quan hệ với thân chủ ngay từ lần tiếp xúc đầu tiên. Trong hầu hết các trường hợp, chúng tôi tin rằng các nhà trị liệu nên đặt lịch hẹn của riêng họ, trả lời các câu hỏi ban đầu mà thân chủ có thể có, và cho thân chủ biết những gì sẽ xảy ra khi họ đến buổi điều trị đầu tiên. Đây cũng là thời điểm mà nhà trị liệu có thể cho gia đình biết quan điểm của mình về việc tất cả các thành viên có nên có mặt hay không. Một số nhà trị liệu gia đình sẽ làm việc với bất kỳ thành viên nào của gia đình muốn đến; những người khác sẽ chỉ gặp gia đình nếu mọi người đều tham gia buổi trị từ thời điểm tiếp xúc trực tiếp đầu tiên, mối quan hệ trị liệu tốt đẹp bắt đầu bằng nỗ lực tiếp xúc với từng người có mặt Satir & Bitter, 2000. Cho dù đó được gọi là tham gia, gắn kết hay đơn giản là chăm sóc và quan tâm, thì nhà trị liệu có trách nhiệm gặp gỡ từng người một cách cởi mở và nồng nhiệt. Nhìn chung, sự quan tâm tập trung đến từng thành viên trong gia đình sẽ giúp giảm bớt sự lo lắng mà gia đình có thể cảm trình và cấu trúc trị liệu là một phần trong mô tả công việc của nhà trị liệu. Điều quan trọng là các thành viên trong gia đình phải giới thiệu bản thân và bày tỏ mối quan tâm của họ, nhưng nhà trị liệu không nên tập trung quá chặt chẽ vào các vấn đề nội dung. Quá trình thấu hiểu trong gia đình hầu như luôn luôn được tạo điều kiện thuận lợi bằng cách đặt câu hỏi. Các câu hỏi bắt đầu bằng “cái gì”, “tại sao”, “ở đâu” hoặc “khi nào” có xu hướng quá nhấn mạnh vào chi tiết nội dung Gladding, 2014.Tất cả những thay đổi trong hệ thống con người đều bắt đầu từ việc hiểu và chấp nhận mọi thứ đúng như bản chất của chúng Satir & Baldwin, 1983. Kỹ năng của nhà trị liệu theo hướng tiếp cận hệ thống gia đình trong việc truyền đạt sự hiểu biết và cảm thông đó thông qua việc lắng nghe tích cực sẽ đặt nền tảng cho một mối quan hệ làm việc hiệu quả. Những nhà tham vấn và nhà trị liệu nào sử dụng sự xác nhận và sự khuyến khích, những người nào hỗ trợ khả năng phục hồi của gia đình, và những người nào khuyến khích sự hợp tác sẽ trải qua mức độ thành công lớn nhất trong liệu hành đánh giáConducting an AssessmentChúng tôi đã lưu ý cung cấp nhiều điểm đầu vào để thực hiện đánh giá gia đình, nhưng các nhà tham vấn và nhà trị liệu mới bắt đầu thường sẽ thấy rằng các thủ tục đánh giá cần mang tính chính quy nhiều hơn, chẳng hạn như bản đồ gen McGoldrick và cộng sự, 2008, cho phép trình bày cấu trúc gia đình và các câu chuyện một cách rõ ràng hơn, có trật tự hơn. Trong một số trường hợp, các bài kiểm tra chính thức và thang đánh giá cũng có thể hữu ích ví dụ, xem Gottman, 1999.Hãy bắt đầu với quy trình đồng xây dựng một biểu đồ gen. Hầu hết các nhà trị liệu theo hướng tiếp cận gia đình bắt đầu với một bản đồ của gia đình đến trị liệu. Cha mẹ được liệt kê với tên, tuổi và ngày sinh của họ trong hình chữ nhật đối với nam hoặc hình tròn đối với nữ. Nếu có nhiều mối quan hệ tham gia vào hệ thống con của cha mẹ, chúng thường được chỉ ra theo thứ tự thời gian với nam giới được liệt kê ở bên trái và phụ nữ ở bên biểu đồ gen trên, Mary kết hôn với Ralph khi cô 20 tuổi và Ralph 26 tuổi; Cuộc hôn nhân của họ kéo dài khoảng hai năm, và sau đó họ ly hôn. Năm 2010, Mary và John kết hôn. Nếu John và Mary quyết định sống cùng nhau, nhưng không đi đến một cuộc hôn nhân chính thức, biểu đồ gen sẽ sử dụng một đường đứt hoặc dấu gạch ngang để xác định một mối quan hệ không chính thức, như thế nàyNếu Ralph chết thay vì ly hôn với Mary, nó sẽ như thế nàyKhi Mary và John có con, biểu đồ gen của họ có thể trông như thế nàyTrong biểu đồ gen trên, bây giờ là năm 2016, John và Mary đã kết hôn được sáu năm. Khi họ kết hôn được một năm, Mary sinh đứa con đầu lòng của họ, một bé trai mà họ đặt tên là John Jr. Một năm sau, Mary bị sẩy thai, được biểu thị bằng một hình bầu dục màu đen ở cuối dòng con. Hai năm trước, họ đã nhận con gái Ann được biểu thị bằng một nét liền kề bên cạnh một nét đứt nhận nuôi. Nếu chúng ta mở rộng biểu đồ gen của John và Mary thành ba thế hệ và nếu chúng ta giả định rằng cả John và Mary đều là con một, thì biểu đồ gen cơ bản của gia đình ba thế hệ sẽ trông như thế nàyNhiều ký hiệu khác được sử dụng trong biểu đồ gen, bao gồm hình vuông đôi hoặc hình tròn kép để chỉ người lập chỉ mục hoặc người được tập trung vào biểu đồ gen. Hình tam giác lộn ngược trong một hình vuông hoặc hình tròn được dùng để biểu thị một người đồng tính nam hoặc một người phụ nữ đồng tính nữ. Chúng ta tô bóng nửa dưới của hình vuông hoặc hình tròn để biểu thị sự lạm dụng lập trường phụ. Chúng ta sử dụng các đường song song kép để chỉ mối quan hệ bền chặt giữa hai người và ba đường thẳng song song để chỉ mối quan hệ hợp nhất hoặc gắn bó. Một đường chấm chấm biểu thị mối quan hệ xa cách và xung đột được biểu thị bằng các dòng giống như sau / \ / \ / \ / \ / \ / \ /. Ở phần sau của chương, chúng ta sử dụng một biểu đồ gen trong công việc của chúng ta với Stan, nhưng bây giờ bạn đã có đủ thông tin để xây dựng biểu đồ gen của riêng mình và chúng ta thực sự khuyên bạn nên lấy một tờ giấy lớn và bắt đầu. Sẽ tốt nhất nếu hai người phỏng vấn nhau để cả hai cùng vẽ biểu đồ gen và kể cho nhau nghe câu chuyện về gia đình nhà trị liệu lắng nghe các thành viên trong gia đình mô tả câu chuyện của gia đình họ, có thể khó biết bắt đầu từ đâu với một gia đình. Các thành viên trong gia đình thường là những người tốt nhất để chọn tiêu điểm. Các nhà thực hành có thể sử dụng các câu hỏi theo vòng tròn hoặc quan hệ để giải quyết các vấn đề mang tính hệ thống được trình bày trong câu chuyện gia đình sẽ mang lại ý nghĩa cho nhà trị liệu và gia đình. Ví dụ, giả sử Tammy đang làm đảo lộn hệ thống gia đình bằng cách phớt lờ lệnh giới nghiêm mà cha mẹ cô ấy đã đặt ra cho cô ấy. Nhà trị liệu có thể hỏi “Điều gì sẽ xảy ra nếu Tammy ở ngoài giờ giới nghiêm và bị cảnh sát bắt? Ai sẽ khó chịu nhất vì điều này? ” Đây là câu trả lời của cha TammyTôi có lẽ sẽ là người tỏ ra khó chịu nhất. Tôi có xu hướng làm trước khi tôi nghĩ, và sau đó tôi hối hận về điều đó. Mặt khác, mẹ con bé có thể không bộc lộ điều đó ngay lập tức, nhưng sự tổn thương của mẹ nó sẽ ở lại lâu hơn, và sau đó mẹ con bé sẽ nổi khùng với tôi vì “để Tammy thoát hiểm”. Cô ấy sẽ nói rằng Tammy đang thao túng tôi, nhưng tôi không hiểu tại sao chúng tôi cứ cãi nhau về tất cả mọi thứ. Điều đó không tốt chút nào. Chúng tôi cãi nhau, và Tammy biến mất. Con bé muốn chạy đến chỗ những đứa lớn hơn, một trong số chúng đang học đại học, trên 18 tuổi và không có giờ giới câu trả lời của người cha, nhà trị liệu có thể chọn một số điểm đi vào cuộc sống của gia đình này. Người cố vấn có thể chọn làm việc với sự tức giận hoặc cảm giác tội lỗi của các thành viên và thể hiện trong các tương tác của họ. Các mô hình trình tự đã được người cha trình bày rõ ràng khi các thành viên trong gia đình cố gắng giải quyết xung đột và xử lý các vấn đề. Mô tả của anh ấy cũng bao gồm các vị trí ngụ ý về vai trò của nam giới, phụ nữ và trẻ em nữ trong gia đình — cũng như các vấn đề phát triển liên quan đến việc Tammy muốn trở nên già dặn hơn so với tuổi của cô quá trình đánh giá, sẽ hữu ích khi hỏi về quan điểm của gia đình liên quan đến các vấn đề vốn có trong mỗi tầng này. Ngoài các điểm đầu vào mà chúng tôi đã lưu ý, đây là một số câu hỏi khác có thể được đưa vào đánh giá chi tiết thành viên trong gia đình mang gì đến phiên làm việc?Mỗi người mô tả mình là ai?Mục tiêu của mỗi thành viên trong gia đình là gì? Mỗi thành viên trong gia đình có mục tiêu gì đối với những người khác trong gia đình?Những thói quen nào hỗ trợ cuộc sống hàng ngày của mỗi thành viên trong gia đình?Ai là người đưa ra quyết định? Làm thế nào để xung đột được giải quyết hoặc các vấn đề được xử lý?Những phần nào liên quan đến các trình tự phổ biến nhất trong gia đình?Một ngày bình thường như thế nào?Cha mẹ có phải là người lãnh đạo hiệu quả trong gia đình không, và quá trình lãnh đạo cân bằng hay không cân bằng?Làm thế nào để bọn trẻ phản ứng với sự lãnh đạo của cha mẹ? Mục tiêu của trẻ em trong việc phản ứng theo cách riêng của chúng là gì?Vị trí của mỗi người trong gia đình đối với sự phát triển về sinh học, nhận thức, tình cảm và xã hội của cá nhân?Gia đình ở đâu trong chu kỳ sống của gia đình, và họ đang xử lý các quá trình chuyển đổi như thế nào?Nền tảng văn hóa nào tồn tại trong nền tảng gia đình của mỗi thành viên?Gia đình hiện đang sống ở nền văn hóa hoặc khu vực nào, và việc nhập cư hay di cư có phải là trải nghiệm gia đình gần đây không?Kinh tế, giáo dục, dân tộc, tôn giáo, chủng tộc, nền tảng khu vực, giới tính, khuynh hướng tình dục, khả năng và tuổi tác ảnh hưởng đến các quá trình gia đình như thế nào — và mức độ phù hợp giữa bác sĩ gia đình và gia đình khi xét đến các khía cạnh này của đời sống gia đình?Phân biệt chủng tộc, phụ hệ hoặc dị tính có ảnh hưởng gì đến gia đình này và các thành viên của gia đình?Những ý tưởng nào liên quan đến giới cần được khẳng định hoặc thách thức?Gia đình này đang ở đâu trong quá trình thay đổi?Những tài nguyên nào nội bộ hoặc bên ngoài cần được truy cập?Đưa ra giả thuyết và Chia sẻ Ý nghĩaHypothesizing and Sharing Meaning Đặt giả thuyết là tạo ra một tập hợp các ý tưởng về con người, hệ thống và các tình huống tập trung vào ý nghĩa một cách hữu ích. Trong trị liệu gia đình, việc đưa ra giả thuyết xuất phát từ những ý tưởng và hiểu biết được tạo ra trong quá trình đánh giá. Hai câu hỏi thích hợp để một người chọn thực hiện để tạo ra giả thuyết 1 Nhà trị liệu và gia đình tin tưởng đến mức nào vào những ý tưởng mà họ tạo ra? 2 Nhà trị liệu sẵn sàng tạo ảnh hưởng như thế nào lên cuộc sống của mọi người và gia đình?Các nhà tham vấn gia đình, cũng như các nhà trị liệu cá nhân, không thể tránh khỏi việc tạo ảnh hưởng đến gia đình và các thành viên. Nhưng loại ảnh hưởng nào mà nhà trị liệu sẽ mang đến phiên trị liệu? Satir và Bitter 2000 cho rằng nhà trị liệu gia đình không thể chịu trách nhiệm về con người, nhưng họ cần chịu trách nhiệm về quá trình; nghĩa là, họ chịu trách nhiệm về cách thức tiến hành liệu pháp. Các nhà nữ quyền và các nhà kiến ​​tạo xã hội có lẽ là những người thể hiện rõ nhất mối quan ngại của họ về việc lạm dụng quyền lực trong trị liệu. Họ được các nhà trị liệu đa văn hóa, nhà trị liệu thân chủ trọng tâm, trị liệu Adlerian, trị liệu hiện sinh, và một vài nhà trị liệu khác ủng hộ, những người cũng đã chứng kiến ​​sự áp đặt vô thức thường xuyên của “văn hóa thống trị” trong liệu pháp. Trong thời kỳ đầu của liệu pháp gia đình, các nhà trị liệu chủ yếu là nam giới thường bỏ qua những ảnh hưởng của chế độ gia trưởng, nghèo đói, phân biệt chủng tộc, phân biệt đối xử và cách ly văn hóa, định kiến ​​về con người và các vấn đề xã hội khác lên cuộc sống gia đình. Vào điểm kết thúc của chiến lược cấu trúc trong quá trình liên tục này, các nhà trị liệu có nhiều khả năng yêu cầu một kiến ​​thức chuyên môn nhất định trong hệ thống làm việc cho phép họ thực hiện những can thiệp trực tiếp trong việc thi hành những thay đổi “cần thiết” trong gia đình. Để chống lại sự lạm dụng trị liệu và điều mà một số người coi là lạm dụng quyền lực đang diễn ra trong trị liệu, một số nhà trị liệu tường thuật đã chấp nhận một vị trí phi trọng tâm trong mối quan hệ với gia đình White, 1997, 2007. Giống như các nhà trị liệu thân chủ trọng tâm trước đó, các nhà trị liệu phi trọng tâm tìm cách giữ gia đình và các thành viên trong gia đình ở vị trí trung tâm của quá trình trị mời gọi gia đình tham gia vào một cuộc đối thoại thiên về hợp tác, tôn trọng trong công việc trị liệu là rất quan trọng. Các quan điểm khác nhau được khám phá trong quá trình này có xu hướng kết hợp thành các giả thuyết hoạt động, và việc chia sẻ những ý tưởng này cung cấp cho gia đình một cánh cửa bước vào trái tim và tâm trí của nhà trị liệu cũng như của chính họ. Chia sẻ giả thuyết gần như ngay lập tức mời gọi và thu hút phản hồi từ các thành viên khác nhau trong gia đình. Và chính sự phản hồi này cho phép nhà trị liệu và gia đình phát triển sự hòa hợp với nhau, từ đó có xu hướng củng cố mối quan hệ trị trình thử đặt giả thuyết và chia sẻ dự kiến mà Dreikurs 1950, 1997 đã phát triển được thiết kế phù hợp cho loại công việc hợp tác được hình dung ở sẽ sử dụng sự quan tâm và tò mò nồng nhiệt để đặt câu hỏi và tập hợp các quan điểm chủ quan của các thành viên trong gia đình. Ông ấy sẽ tôn trọng những ý tưởng mà các cá nhân đã mang đến cho sự hiểu biết chung của họ. Khi có ý tưởng muốn chia sẻ, ông ấy thường xin phép để mình tự bạchTôi có một ý tưởng muốn chia sẻ với bạn. Bạn có sẵn lòng nghe nó không?Liệu nó có phải là. . .Giá trị của cách trình bày giả thuyết này là nó mời các gia đình và các thành viên trong gia đình cân nhắc và tham gia mà không phải từ bỏ quyền loại bỏ bất kỳ thứ gì không phù hợp. Khi một ý tưởng được đề xuất không phù hợp, nhà trị liệu sau đó chỉ việc bỏ qua nó và để gia đình chuyển hướng cuộc trò chuyện theo hướng các khái niệm hữu ích điều kiện cho sự thay đổiFacilitating Change Tạo điều kiện cho sự thay đổi là điều xảy ra khi liệu pháp gia đình được xem như một quá trình của chung hay hợp tác. Các kỹ thuật quan trọng hơn đối với các mô hình coi nhà trị liệu là chuyên gia và chịu trách nhiệm tạo ra sự thay đổi. Các phương pháp tiếp cận hợp tác yêu cầu lập kế hoạch. “Việc lập kế hoạch vẫn có thể bao gồm những gì mà liệu pháp gia đình gọi là kỹ thuật hoặc can thiệp, nhưng với sự tham gia của gia đình” Breunlin và cộng sự, 1997, trang 292. Hai trong số các hình thức phổ biến nhất để tạo điều kiện cho sự thay đổi là sự thực thi và sự phân công nhiệm vụ. Cả hai quy trình này hoạt động tốt nhất khi gia đình cùng xây dựng chúng với nhà trị liệu — hoặc ít nhất là chấp nhận cơ sở lý luận cho việc sử dụng quá trình thay đổi, các nguồn lực sẵn có trong và ngoài gia đình sẽ giới hạn số lượng kết quả có thể xảy ra. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là những nhà thực hành không có hướng dẫn cho những kết quả mong muốn hay kết quả ưu tiên. Nói chung, những phần nội tại của các thành viên trong gia đình hoạt động tốt nhất khi chúng được cân bằng không phân cực và khi mỗi người trải nghiệm những phần cá nhân như là nguồn lực. Khả năng suy nghĩ thường tốt hơn hơn khả năng phản ứng theo cảm xúc; có khả năng cảm nhận thì tốt hơn là không cảm thấy gì; sự tiếp xúc tốt với những người khác thì đáng khích lệ hơn là sự cô lập hoặc tự thu mình; và chấp nhận rủi ro hợp lý để giúp tăng trưởng và phát triển có lợi hơn là trì trệ hoặc thoái lui vào nỗi sợ nữa, biết mục tiêu và mục đích cho các hành vi, cảm xúc và các tương tác khác nhau của bản thân cho phép chúng ta có khả năng lựa chọn sử dụng chúng. Và hiểu được các mô thức mà chúng ta tạo ra trong các mối quan hệ trực diện, những thăng trầm và dòng chảy của cuộc sống, hoặc xuyên suốt các thế hệ cung cấp nhiều con đường cho các mô thức thách thức và hình thành các khả năng mới. Trị Liệu Hệ thống Gia đình Từ Quan điểm Đa Văn hóaFamily Systems Therapy From a Multicultural Perspective Điểm mạnh từ quan điểm đa diệnStrengths From a Diversity PerspectiveMột trong những điểm mạnh của quan điểm hệ thống khi làm việc từ một khuôn khổ đa văn hóa là nhiều dân tộc và văn hóa coi trọng giá trị của đại gia đình. Nếu các nhà trị liệu đang làm việc với một cá nhân có nền tảng văn hóa xem trọng ý nghĩa của việc đưa cả ông bà, cô dì và chú bác trong quá trình điều trị, thì có thể dễ dàng nhận thấy rằng cách tiếp cận trị liệu gia đình có lợi thế khác biệt so với liệu pháp cá nhân. Các nhà trị liệu gia đình có thể thực hiện một số kết nối tuyệt vời với các thành viên trong đại gia lĩnh vực trị liệu gia đình, Monica McGoldrick là người đi đầu có ảnh hưởng lớn nhất trong việc phát triển các quan điểm và khuôn khổ về giới và văn hóa trong thực hành trị liệu gia đình xem McGoldrick và cộng sự, 1991, 2005; McGoldrick, & Hardy, 2008. Theo nhiều cách, McGoldrick và các đồng nghiệp của mình đã tiếp cận các gia đình như các nhà nhân chủng học hệ thống. Họ coi mỗi gia đình là một nền văn hóa độc đáo mà những đặc điểm riêng biệt phải được hiểu rõ. Giống như các hệ thống văn hóa lớn hơn, gia đình có một ngôn ngữ riêng điều khiển hành vi, giao tiếp và thậm chí cả cách cảm nhận và trải nghiệm cuộc sống. Các gia đình có những lễ kỷ niệm và nghi lễ đánh dấu quá trình chuyển đổi, bảo vệ họ khỏi sự can thiệp từ bên ngoài và kết nối họ với quá khứ cũng như phóng chiếu tới tương tự như vậy, các gia đình không thể thoát khỏi sự phân biệt giới tính và chế độ phụ hệ vốn có trong mọi nền văn hóa. Vai trò của nam giới và phụ nữ được quy định trong các xã hội khác nhau, nhưng trong mọi nền văn hóa, phụ nữ thường chịu thiệt thòi nhiều hơn. Những vai trò làm mẹ của phụ nữ trong gia đình, trong công việc và trong cộng đồng thường là hình mẫu cho trẻ em nữ các thế hệ sau. Vì cuộc sống gia đình là nơi mà vai trò của phụ nữ có thể bị hạn chế nhiều nhất, nên việc xem xét các vấn đề giới trong gia đình là một khuôn khổ thiết yếu cho liệu pháp gia đình McGoldrick và cộng sự, 1991. Có lẽ khó khăn nhất trong việc hòa nhập là tìm ra cách tôn vinh các nền văn hóa khác nhau trong liệu pháp mà không ủng hộ việc phụ nữ bị áp bức hay gạt ra ngoài lề xã hội. Để đạt được mục tiêu này, điều quan trọng cần nhớ là có những tiếng nói nữ quyền trong mọi nền văn hóa trên khắp thế giống như sự khác biệt có nghĩa là hiểu rõ gia đình của chúng ta để trở thành một phần của nó – để thuộc về – và cũng để tách biệt và trở thành con người của chính mình, việc hiểu các nền văn hóa cho phép các nhà trị liệu và gia đình đánh giá cao sự đa dạng và việc bối cảnh hóa gia đình trong mối quan hệ với các nền văn hóa rộng hơn. Ngày nay, các nhà trị liệu gia đình khám phá văn hóa cá nhân của gia đình, các nền văn hóa lớn hơn mà các thành viên trong gia đình thuộc về và văn hóa chủ đạo chi phối cuộc sống của gia đình. Họ tìm kiếm những phương thức mà nhờ đó văn hóa có thể vừa truyền tải và vừa sửa đổi công việc gia đình. Các biện pháp can thiệp không còn được áp dụng đại trà, bất kể có liên quan tới nền văn hóa nào đi nữa thay vào đó, chúng được điều chỉnh và thậm chí được thiết kế để nhập vào với các hệ thống văn hạn chế từ một quan điểm đa diệnShortcomings From a Diversity Perspective Với góc nhìn trọng tâm văn hóa và cách tiếp cận hợp tác của các hệ thống gia đình, rất khó để tìm ra những thiếu sót từ góc độ đa dạng. Mô hình trị liệu gia đình này bao gồm thái độ, kiến ​​thức và kỹ năng cần thiết cho quan điểm đa văn hóa. Có lẽ mối quan tâm lớn đối với các nền văn hóa không phải phương Tây mà mô hình này ủng hộ là sự cân bằng giữa cá nhân và tập thể. Quá trình khác biệt hóa xảy ra ở hầu hết các nền văn hóa, nhưng nó mang một hình dạng khác do các chuẩn mực văn hóa. Ví dụ, một người trẻ tuổi có thể sống tách biệt với cha mẹ của mình nhưng vẫn chưa chuyển ra khỏi nhà. Khi các gia đình dân tộc thiểu số di cư đến Bắc Mỹ, con cái của họ thường thích nghi với quan niệm khác biệt của phương Tây. Trong những trường hợp như vậy, quá trình trị liệu liên thế hệ là thích hợp nếu nhà trị liệu nhạy cảm với cội rễ văn hóa của gia đình. Mặc dù cách tiếp cận nhiều khía cạnh đề cập đến khái niệm về sự thống nhất và tính cá nhân bắt nguồn một quan điểm cân bằng, nhiều nền văn hóa phi phương Tây sẽ không chấp nhận một lý thuyết coi trọng tính cá nhân hơn lòng trung thành với gia đình dưới bất kỳ hình thức nào. Các nền văn hóa này cũng không có khái niệm giống nhau về thời gian hoặc thậm chí cả cảm xúc. Các nhà trị liệu, bất kể mô hình trị liệu của họ là gì, phải tìm cách để bước vào thế giới của gia đình và tôn trọng những truyền thống hỗ trợ gia thiếu sót có thể xảy ra trong thực hành trị liệu gia đình liên quan đến việc các nhà thực hành cho rằng mô hình gia đình của phương Tây mang tính phổ quát. Thật vậy, có nhiều biến khác nhau trong cấu trúc, quá trình và giao tiếp gia đình. Các nhà trị liệu gia đình đang tìm cách để mở rộng quan điểm của họ về cá nhân, vai trò giới phù hợp, vòng đời gia đình và đại gia đình. Một số nhà trị liệu gia đình tập trung chủ yếu vào gia đình hạt nhân, vốn dựa trên quan niệm phương Tây, và điều này rõ ràng có thể là một thiếu sót khi làm việc với thân chủ trong các đại gia pháp gia đình được áp dụng cho trường hợp của StanFamily Therapy Applied to the Case of StanKhi chúng tôi áp dụng phương thức này với Stan, chúng ta sẽ có các ví dụ về hình thành mối quan hệ, tham gia, và đọc sơ đồ phả hệ của Stan, đánh giá đa lăng kính, tái cơ cấu, thiết lập ranh giới trong trị liệu và tạo điều kiện cho thay đổi. Có rất nhiều mô hình và cách làm hữu ích với gia đình; cuộc thảo luận này trình bày một số cách khả thi để làm việc với Stan từ quan điểm đa lăng cuộc gặp gỡ ban đầu, một nhà trị liệu gia đình gặp Stan để khám phá các vấn đề và mối bận tâm của anh ấy cũng như để tìm hiểu thêm về Stan và bối cảnh sống của anh ấy. Khi họ trò chuyện, nhà trị liệu mang đến sự tò mò và quan tâm chú ý cao độ cho cuộc phỏng vấn và thắc mắc công khai về nguồn gốc gia đình của một số vấn đề nơi Stan. Không cần phải tìm hiểu nhiều để biết rằng Stan vẫn rất gắn bó với cha mẹ và anh chị em của mình, bất kể những mối quan hệ này có khó khăn đến mức nào đối với anh ấy. Cuộc trò chuyện ban đầu này liên quan đến việc phát triển một sơ đồ phả hệ về gia đình gốc của Stan xem Hình Bản đồ này sẽ phục vụ cả Stan và nhà trị liệu như một hướng dẫn về con người và các quá trình ảnh hưởng đến cuộc sống của đồ phả hệ của Stan thực sự là một bức tranh gia đình hoặc sơ đồ về hệ thống gia đình gốc của anh ấy. Trong sơ đồ phả hệ này, chúng ta biết rằng ông bà của Stan sống khá thọ. Ông bà ngoại của Stan đều còn sống. Nửa dưới của hình vuông và hình tròn tô đậm cho thấy rằng mỗi người đều có vấn đề với rượu. Stan nói rằng Tom ông ngoại anh thừa nhận là một người nghiện rượu, người đã tự cam kết với Chúa và tìm thấy sự giúp đỡ thông qua hội Những Người Nghiện Rượu Vô Danh. Bà ngoại của Stan luôn uống một chút rượu khi giao thiệp và với chồng, nhưng bà không bao giờ cho rằng mình có vấn đề. Tuy nhiên, trong những năm cuối đời, bà dường như bí mật sử dụng rượu ngày càng nhiều hơn, và đó là nguồn gốc đau khổ cho cuộc hôn nhân của bà. Stan cũng biết rằng Margie uống rất nhiều, bởi vì anh đã nhậu với dì nhiều năm. Dì cũng là người đầu tiên dạy anh uống mẹ của Stan, kết hôn với Frank Sr. sau khi ông bỏ rượu, cũng với sự giúp đỡ của AA Hiệp Hội Những Người Nghiện Rượu Vô Danh. Ông ấy vẫn đi họp. Angie nghi ngờ tất cả những người đàn ông nghiện rượu. Bà ấy đặc biệt thất vọng về Stan và với Matt, chồng của Judy, người “cũng uống quá nhiều”. Sơ đồ phả hệ giúp chúng ta dễ dàng nhìn thấy mô thức của các vấn đề về rượu trong gia đình đường răng cưa /\/\/\/\ giữa Frank Sr. và Angie cho thấy mâu thuẫn trong mối quan hệ. Ba đường liền nét === giữa Frank Sr. và Frank Jr., và giữa Angie và Karl, biểu thị một mối quan hệ rất thân thiết hoặc thậm chí hợp nhất. Các đường gạch ngang ==== giữa Karl và Stan chỉ được sử dụng để ghi chú mối quan hệ gần gũi. Như chúng ta sẽ thấy, Karl thực sự coi trọng Stan trong gia đình này. Các đường chấm. . . . . giữa Frank Sr. và Stan, giữa Frank Jr và Stan cho thấy một mối quan hệ xa cách hoặc thậm chí lỏng nhà trị liệu gia đình tin rằng cả gia đình đều có liên quan đến việc Stan sử dụng rượu, nên cô ấy đã dành phần lớn thời gian của buổi đầu tiên để khám phá tiến trình của Stan nhằm yêu cầu các thành viên khác trong gia đình cùng tham gia trị liệu với anh ấy. Stan có thể gặp nhiều khó khăn nhưng hiện tại khó khăn với rượu mới là quan tâm hàng là một phần tiêu cực trong cuộc sống của anh ấy, và vì vậy nó có ý nghĩa hệ thống. Nó có thể bắt đầu như một triệu chứng của các vấn đề khác, nhưng bây giờ rượu tự nó là một vấn đề. Từ góc độ hệ thống, các câu hỏi là “Vấn đề này ảnh hưởng đến gia đình như thế nào?” và “Gia đình đang sử dụng vấn đề này để phục vụ mục đích nào khác hay không?” Trong buổi trị liệu đầu tiên với gia đình, trọng tâm chính của nhà trị liệu là hình thành mối quan hệ với từng thành viên trong gia đình, nhưng ngay việc này, có rất nhiều phương pháp tiếp cận khác trị liệu [nói với Frank Sr.] Tôi biết đến đây có thể gây bất tiện cho bác, nhưng tôi muốn bác biết rằng tôi cảm kích trước sự hiện diện của bác. Bác có thể cho tôi biết bác cảm thấy thế nào khi ở đây không? [Hình thành mối quan hệ thông qua việc tham gia]Frank Sr Chà, tôi phải nói rằng tôi không thích thú lắm. [Tạm ngưng] Mọi thứ ngày nay khác rất nhiều so với trước đây. 20 năm trước chúng tôi không có tham vấn. Có lúc tôi gặp vấn đề với việc uống rượu, nhưng tôi đã vượt qua được. Tôi – tự – mình -bỏ. Đó là những gì Stan cần làm. Nó chỉ cần dừng trị liệu Tôi nghe nói rằng cuộc sống của bác đã trở nên tốt hơn khi không có rượu và bác cũng muốn cuộc sống của Stan cũng vậy. [Reframing] Kỹ thuật chỉnh khung nhận Sr Vâng. Tôi muốn cuộc sống của thằng bé trở nên tốt đẹp hơn theo nhiều cách khác trị liệu Angie, còn bá thì thế nào? Bác cảm thấy như thế nào khi ở đây? [Hình thành mối quan hệ với từng thành viên]Angie Thật đau lòng. Điều này luôn khiến tôi đau khổ. Ông ấy [Nhắc đến Frank Sr.] khiến nó giống như thể ông ấy triệu hồi sức mạnh cá nhân của chính mình và bỏ rượu nhờ vào nó. Thật buồn cười. Tôi đã dọa sẽ bỏ ông ấy. Đó là những gì thực sự đã xảy ra. Tôi đã sẵn sàng ly hôn! Và chúng tôi là những người Công giáo. Chúng tôi không ly hôn. [Có thể nhấn mạnh sự căng thẳng và đương đầu trong trình tự mặt đối mặt với gia đình]Nhà trị liệu Vậy bác đã trải qua điều này trước Ồ, vâng. Cha và mẹ tôi nghiện rượu. Bố vẫn vậy. Em gái tôi sẽ không thừa nhận điều đó, nhưng cũng đã uống quá nhiều. Con bé phát cuồng với nó. Chồng của Judy cũng có vấn đề với rượu. Xung quanh tôi là những người nghiện rượu. Tôi rất tức giận. Tôi ước họ sẽ chết hoặc biến đi. [Có khả năng đây là trình tự gia đình xuyên thế hệ một cách thức ban đầu để khám phá các giá trị, niềm tin và quy tắc]Nhà trị liệu Đó có phải là lý do gia đình bị chia rẽ không một bên là những người uống rượu và một bên thì không uống? [Có thể dùng lăng kính tổ chức]Judy Uống rượu không phải là vấn đề duy nhất mà chúng tôi gặp phải. Nó có lẽ thậm chí không phải là quan trọng trị liệu Chị hãy kể thêm về điều Stan luôn gặp khó khăn. Tôi cảm thấy tiếc cho nó. Frankie rõ ràng là luôn được bố yêu quý [Frank Sr. phản đối, nói rằng ông ấy không có thiên vị] và mọi thứ đều trở nên dễ dàng với tôi. Và Karl, có được bất cứ thứ gì nó muốn. Nó là cục cưng của mẹ. Bố mẹ đã đối đầu trong nhiều năm qua. Không ai trong chúng tôi được hạnh phúc như vậy, nhưng Stan dường như chịu nhiều thiệt thòi nhất. [Một lần nữa,có thể áp dung các lăng kính về trình tự và tổ chức]Frank Jr Theo tôi nhớ, Stan là nguyên nhân khiến cho bố và mẹ tranh cãi rất nhiều. Nó luôn làm rối tung mọi chuyện bằng cách này hay cách trị liệu Frankie, khi cha bạn nói chuyện trước đó, tôi cảm thấy ông ấy cũng có chút thất vọng về Stan, nhưng ông ấy cũng muốn thấy mọi thứ tốt đẹp với Stan. Anh cũng muốn điều đó chứ? [Chỉnh khung nhận thức trong nhận xét của Frankie, duy trì sự tập trung vào các khả năng và các mối quan hệ mới có thể được phát triển]Frank Jr Vâng. Tôi cũng mong cuộc sống của n tốt hó tốt hơnPhần đầu tiên của buổi tham vấn này được dành để gặp gỡ các thành viên trong gia đình, chăm chú lắng nghe những quan điểm đa dạng mà họ trình bày và biến vấn đề của Stan thành mong muốn của gia đình để có một kết quả tích cực. Mặc dù còn một chặng đường dài phía trước nhưng những hạt giống của sự thay đổi đã được gieo trồng. Có bằng chứng trong những tương tác ban đầu này cho thấy vấn đề của Stan có bối cảnh liên thế hệ. Nếu bối cảnh này được khám phá, các trình tự gia đình ủng hộ và duy trì vấn đề nghiện rượu được xác định. Có thể theo dõi những tương tác này và hướng tới việc giao tiếp phù hợp hơn. Triển khai Các trình tự mang tính quan hệ, tổ chức và phát triển cùng nhau có thể được khám phá như một phương tiện giải phóng các thành viên trong gia đình để có những khả năng mới trong cuộc sống chung của họ. Trong số các khả năng khác vẫn đang được khám phá là các quan điểm liên quan đến giới và văn hóa. Nếu nhà trị liệu chỉ lắng nghe Stan, thì chỉ một quan điểm duy nhất sẽ được thể hiện rõ ràng. Trong phiên đầu tiên dành cho gia đình này, nhiều quan điểm và toàn bộ quá trình tương tác trở nên rõ ràng trong một khoảng thời gian rất cuộc phỏng vấn gia đình diễn ra, một số khả năng được đưa ra để xem xét. Nhà trị liệu cân nhắc và có thể cấu trúc liệu pháp xung quanh bất kỳ hoặc tất cả các khả năng sauCha mẹ Stan đã không thực hiện tốt việc làm chủ gia đình trong một thời gian dài, và điều này làm ảnh hưởng cả mối quan hệ vợ chồng và cách nuôi dạy con cái của chị em đã trưởng thành cần một cơ hội mới để vui chơi cùng nhau mà không bị cha mẹ ảnh hưởng và chi phối liên đã bị thu nhỏ thành một phần duy nhất phần nghiện rượu của anh ấy, và mô tả và trải nghiệm của anh ấy về bản thân cần được mở rộng – cả cho góc nhìn của chính anh ấy và trong mắt người vị trí mới cho Stan trong gia đình, một cách liên hệ tốt hơn và khả năng tiếp cận những phần “bị mất” trong hệ thống nội tại của anh ấy đều là những yếu tố quan trọng để anh ấy chiến thắng trong trận chiến với rượu. Khi tiếp tục trị liệu, rõ ràng là hai giả thuyết quan hệ – tổ chức riêng biệt phải được khám phá. Một là mối quan hệ vợ chồng cũng được xác định bởi vấn đề về rượu, và nó đã không phát triển hoặc phát triển theo bất kỳ cách tích cực nào trong những năm qua. Thứ hai, trình tự xuyên thế hệ đã nhắm vào Stan và giao cho anh ấy một vai trò cố định mà anh được mong đợi sẽ đóng đã ngăn cản quá trình phát triển từ giữa đến cuối tuổi vị thành niên của anh ấy, đó là giai đoạn anh bắt đầu uống hỏi soi chiếuQuestions for Reflection – Bạn thấy những giá trị độc đáo nào khi làm việc với Stan từ góc độ hệ thống, đa lăng kính ngược với cách tiếp cận trị liệu cá nhân?– Stan có thể tiếp cận lại những phần nội tại nào nào khi tiếp tục trị liệu? Những phần nào của anh ấy có thể bị phân cực?– Giả sử rằng Stan đã thành công trong việc lôi kéo ít nhất một số thành viên trong gia đình của anh ấy đến một phiên trị liệu, bạn sẽ bắt đầu từ đâu? Bạn có mời mọi người tham gia vào các phiên trị liệu không? Nếu có, bạn sẽ làm điều đó như thế nào?– Một số cách cụ thể để khám phá những góc nhìn khác với gia đình này là gì?– Bạn đang phát triển những giả thuyết nào, và bạn sẽ chia sẻ chúng với gia đình như thế nào?– Có những biện pháp can thiệp mang tính hệ thống nào mà bạn có thể hy vọng về mặt tạo điều kiện cho sự thay đổi không?Liệu pháp gia đình được áp dụng cho trường hợp của GwenFamily Therapy Applied to the Case of GwenVới tư cách là một nhà trị liệu gia đình, tôi xem Gwen như một người chỉ báo trong bối cảnh hệ thống gia đình của cô ấy. Gwen có một hệ thống đại gia đình mạnh mẽ và mối quan hệ họ hàng vượt ra ngoài quan hệ huyết thống với những người bạn thân được gọi là dì, chú và anh em họ. Khi Gwen bắt đầu trải qua những pha trầm cảm và cảm thấy quá tải, cả gia đình đều bị ảnh hưởng. Các gia đình người Mỹ gốc Phi thường trở nên bị vướng mắc do bản tính tập thể của con người. Chủ đề văn hóa thường được nhấn mạnh nhất là “khi một điều gì đó xảy ra với một người trong chúng ta, thì điều đó sẽ xảy ra với tất cả chúng ta.” Thật khó khăn để lôi kéo cả gia đình của Gwen tham gia trong một phiên trị liệu, nhưng cô ấy đã giúp kiểm soát được nó. Đại gia đình là một sức mạnh to lớn trong cộng đồng người Mỹ gốc Phi và gia đình của Gwen đã dành cho cô ấy rất nhiều tình yêu và sự hỗ trợ. Tôi muốn chứng thực những nỗ lực này và cho gia đình biết rằng họ đã và đang làm nhiều việc để hỗ trợ mời tất cả mọi người vào, chào hỏi từng người. Bước đầu tiên của tôi với gia đình là tham gia với họ bằng cách tìm hiểu cảm giác của họ khi tham gia phiên trị [Chồng của Gwen] Tôi vội vã từ chỗ làm đến đây, bởi vì, tôi muốn Gwen cảm thấy tốt hơn. Tôi phải nói rằng tôi đã không chắc lắm về điều này khi cô ấy kể lần đầu tiên. Tôi không quen nói chuyện với người lạ về chuyện của mình, nhưng tôi tin tưởng Gwen. Tôi muốn những gì tốt nhất cho cô trị liệu Cảm ơn Ron, tôi trân trọng việc bác có mặt ở đây. Tôi biết rằng tất cả mọi người đều có cuộc sống bận rộn. Nhưng bác mong muốn điềugì cho mình từ những phiên trị liệu này?Ron Chà, Gwen, cô ấy là một người phụ nữ tuyệt vời, nhưng… khi cô ấy rơi vào những pha trầm cảm, tôi cảm thấy bất lực và lo lắng. Tôi muốn tìm ra điều này và vượt qua nó. Tôi muốn vợ tôi cảm thấy tốt hơn và tôi muốn giúp cô ấy bằng mọi cách có trị liệu Tôi có cảm giác rằng bạn sẽ làm mọi cách để giúp vợ bác hạnh phúc hơn hiện Vâng, tôi chắc chắn sẽ làm trị liệu Tôi trân trọng điều. Còn Lisa, cô thì sao?Lisa [con gái út, 26 tuổi] Tôi muốn mẹ cảm thấy tốt hơn, mẹ thật là một người mạnh mẽ. Bà ấy giúp đỡ mọi người khác, và sau đó cô ấy vỡ vụn. Tôi hơi lo lắng khi ở đây. Tôi không muốn phát hiện ra việc bà phải trải qua chuyện này vì điều gì đó mà tôi đã gây ra. Mẹ giúp tôi thanh toán hóa đơn và tôi biết tôi có thể làm được nhiều việc hơn cho bà. Tôi không bao giờ giúp mẹ chăm bà, và tôi biết điều đó khiến bà phải làm nhiều trị liệu Lisa, tôi chắc chắn rằng việc mẹ bạn nghe thấy điều đó là rất quan trọn. Nhưng trước khi tôi yêu cầu bà ấy trả lời, tôi muốn nghe từ các thành viên khác trong gia [con gái lớn, 29 tuổi] Tôi thực sự bận rộn cố gắng xây dựng sự nghiệp của mình. Mẹ đã giúp đỡ tôi, và tôi thực sự không biết mẹ đang cảm thấy quá tải và chán nản. Tôi không chắc mình thực sự hiểu những gì đang xảy ra. Tôi yêu mẹ tôi, và tôi muốn ở đây vì mẹ. Mẹ luôn có những thăng trầm. Cái này có gì khác biệt không? Tôi yêu mẹ tôi, nhưng mẹ quá bận rộn nên tôi đã từ bỏ việc cố gắng theo kịp mẹ. Vì vậy, khi tôi nghe mẹ muốn có một phiên trị liệu, tôi rất bối rối. Bố rất tốt với mẹ. Ông ấy giữ mọi thứ trôi chảy khi mẹ cảm thấy thất trị liệu Tôi nghe thấy cả sự bối rối của bạn và sự sẵn lòng của bạn ở đây vì mẹ của bạn. Gwen, điều này có ý nghĩa thế nào đối với bác?Gwen Tôi rất biết ơn vì tôi có một gia đình yêu thương sẵn sàng đến nói chuyện với một người hoàn toàn xa lạ để tôi có thể nhận được sự giúp đỡ cần thiết. Hiện giờ tôi đang cảm thấy quá tải với cuộc sống, và tôi cảm thấy mệt mỏi với nó. Tôi đang tung hứng quá nhiều thứ và cảm thấy như không có gì ổn cả. Tôi biết điều này đã xảy ra từ lâu, nhưng tôi đã sẵn sàng tìm một cách sống tốt hơn. Tôi biết điều này không hề dễ dàng đối với bất kỳ ai ở đây và tôi cũng cảm thấy tội lỗi vì điều đó. Tôi không muốn trốn trên giường nữa, giống như tôi nhớ mẹ tôi đã làm. Tôi không còn trẻ ra nữa, và tôi đã sẵn sàng để sống một cuộc sống một cách lành mạnh hơn..Nhà trị liệu Điều đó sẽ trông như thế nào?Gwen Chà, tôi không biết chắc. Tôi sẽ hạnh phúc, tôi đoán vậy. Tôi sẽ không lo lắng về công việc hay gia đình quá trị liệu Và gia đình bác sẽ làm gì nếu bác hạnh phúc và khỏe mạnh hơn?Gwen Tôi đoán họ cũng sẽ hạnh phúc hơn. Có vẻ như nếu tôi hạnh phúc, thì họ cũng trị liệu Nhưng làm thế nào bác có thể hạnh phúc và khỏe mạnh với tất cả những gánh nặng đang đeo bám bác?Gwen Tôi hy vọng bạn có thể cho tôi trị liệu Bác có ổn không nếu tôi thử điều đó?Gwen Vâng, làm ơn giúp trị liệu Đây là điều tôi nghĩ hầu như luôn đúng. Một người quá có trách nhiệm luôn được bao quanh bởi những người sẽ để cô ấy phụ trách và xử lý mọi Ý bạn là gì?Nhà trị liệu Có nghĩa là, Gwen, bác đã chịu trách nhiệm một thời gian rất dài và bác đã quên cách yêu cầu sự giúp đỡ. Có thể bác chưa bao giờ biết làm thế nào để làm điều đó. Nhưng chỉ cần bác tiếp tục tiến về phía trước, gia đình sẽ để bác của Gwen Đúng rồi!Ron Chờ một chút. Tôi làm tất cả những gì có thể để giữ cho mọi thứ luôn hoạt động! Em còn cần gì nữa?Gwen Em không biết. Em chỉ nghe nói rằng em cần giúp trị liệu Đó là vấn đề của gia đình này. Mẹ là người duy nhất biết mọi thứ cần phải xảy ra. Bác ấy biết cách làm mọi thứ, nhưng bác ấy đang bị quá tải. Bác ấy không biết cách yêu cầu sự giúp đỡ và những người khác đều hy vọng bác ấy sẽ không làm vậy vì mọi người đều bận và quá tải. Và, Gwen, ngay cả khi bạn đã nhờ người khác giúp đỡ, bác sẽ lo lắng liệu họ có làm nó có đúng không?Brittany Bạn đang đùa phải không? Dù sao thì bà ấy cũng sẽ giám sát mọi trị liệu Và có bao nhiêu người trong số các bạn biết cách làm rối nó vừa đủ để mẹ tiếp quản lại? [tạm dừng trong khi các thành viên trong gia đình nhìn nhau; một số mỉm cười một chút; một số cúi đầu] Chà. Điều đó đã đưa mọi thứ vào bế tắc. Chúng ta sẽ bắt đầu đâu từ đây?Ron Có lẽ chúng ta cần về nhà và suy nghĩ về điều này. Chúng tôi chắc chắn cần phải làm một cái gì đó khác đi. Bố muốn nói chuyện với anh trai của con và cho nó biết mẹ đang phải chịu áp lực như thế nào để nó có thể bắt đầu lo việc kinh doanh của riêng mình. Tốt hơn hết chúng ta nên bắt đầu bằng cách lập danh sách tất cả những gì Gwen đã và đang làm và xem chúng ta cần phải tiếp tục ở đâu. [tạm dừng] Và có lẽ Gwen cần phải đứng ngoài phần trị liệu Hãy xem điều đó sẽ đẫn đến tôi đã ấn định thời gian cho các buổi trị liệu trong tương lai và tôi cho họ biết rằng việc đến tham gia trị liệu cho thấy sự đồng lòng của họ đối với Gwen và với nhau như một gia đình. Tôi muốn họ biết rằng tôi hiểu họ đã trải qua những gì để bắt đầu và nỗ lực của họ rất đáng khen hỏi soi chiếuQuestions for Reflection– Bạn nghĩ gì về cách mà nhà trị liệu can thiệp để các thành viên trong gia đình kết nối trong buổi trị liệu gia đình đầu tiên của họ?– Bạn tưởng tượng bạn sẽ như thế nào khi được tham gia vào buổi trị liệu gia đình với chuyên gia trị liệu này?– Bạn thấy giá trị nào đối với Gwen khi có một buổi trị liệu gia đình bên cạnh các buổi trị liệu cá nhân của cô ấy?– Những nhà trị liệu mới bắt đầu thường lo lắng về việc có quá nhiều người trong phòng vì điều đó có thể gây bối rối. Nhà trị liệu trong trường hợp này đã quản lý phiên họp như thế nào để nó không trở thành hỗn loạn?Tóm tắt và đánh giáSummary and EvaluationTóm tắtSummaryTrước tiên, chúng ta hãy xem xét các chủ đề hợp nhất nhiều cách tiếp cận trong trị liệu gia đình, đặc biệt nhấn mạnh vào cách tiếp cận nhiều lăng định cơ bản Nếu chúng ta hy vọng làm việc trị liệu với một cá nhân, thì rất quan trọng để xem xét anh ấy hoặc cô ấy trong hệ thống gia đình. Hành vi có vấn đề của một cá nhân phát triển từ tương tác của gia đình cũng như cộng đồng và hệ thống xã hội lớn tâm của Trị liệu Gia đình Hầu hết các liệu pháp gia đình có xu hướng ngắn hạn bởi vì các gia đình tìm kiếm sự trợ giúp của chuyên gia thường muốn giải quyết một số triệu chứng có vấn đề. Thay đổi hệ thống có thể kích thích sự thay đổi nhanh chóng. Ngoài việc ngắn hạn, tập trung vào giải pháp và định hướng hành động, liệu pháp gia đình có xu hướng giải quyết các tương tác hiện tại. Trọng tâm chính của liệu pháp gia đình là chú trọng vào các tương tác hiện tại trong hệ thống gia đình. Một cách mà liệu pháp gia đình khác với nhiều liệu pháp cá là sự nhấn mạnh vào cách các mối quan hệ gia đình hiện tại đóng góp vào sự phát triển và duy trì các triệu trò của Mục tiêu và Giá trị Các mục tiêu cụ thể được xác định bởi định hướng của nhà thực hành hoặc bởi một quá trình hợp tác giữa gia đình và nhà trị liệu. Các mục tiêu tổng thể bao gồm việc sử dụng các biện pháp can thiệp cho phép các cá nhân và gia đình thay đổi theo những cách để giảm bớt sự đau khổ của họ. Gắn liền với câu hỏi về mục tiêu nào sẽ hướng dẫn các biện pháp can thiệp của nhà trị liệu là câu hỏi về các giá trị của nhà trị liệu. Trị liệu gia đình dựa trên một tập hợp các giá trị và giả định lý thuyết. Cuối cùng, mọi can thiệp mà nhà trị liệu thực hiện là cách thể hiện của một đánh giá giá trị. Điều quan trọng đối với các nhà trị liệu, bất kể định hướng lý thuyết của họ là gì, phải nhận thức được các giá trị của họ và kiểm soát các giá trị này ảnh hưởng như thế nào đến việc thực hành của họ với trị liệu gia đình Thay đổi như thế nào Cách tiếp cận tích hợp để thực hành liệu pháp gia đình bao gồm các nguyên tắc hướng dẫn giúp nhà trị liệu tổ chức các mục tiêu, tương tác, quan sát và cách thúc đẩy sự thay đổi. Một số quan điểm của liệu pháp hệ thống gia đình tập trung vào thay đổi tri giác và nhận thức, những quan điểm khác chủ yếu giải quyết việc thay đổi cảm xúc, và vẫn còn những lý thuyết khác nhấn mạnh đến thay đổi hành vi. Bất kể các quan điểm mà nhà trị liệu gia đình theo đuổi, sự thay đổi cần phải xảy ra trong các mối quan hệ, không chỉ trong phạm vi cá thuật Trị liệu Gia đình Các chiến lược can thiệp mà nhà trị liệu sử dụng được xem xét tốt nhất cùng với các đặc điểm cá nhân của họ. Bitter 2014, Goldenberg và Goldenberg 2013, và Nichols 2013 nhấn mạnh rằng các kỹ thuật là công cụ để đạt được các mục tiêu điều trị nhưng những chiến lược can thiệp này không trở thành một nhà trị liệu gia đình. Các đặc điểm cá nhân như tôn trọng thân chủ, lòng trắc ẩn, sự đồng cảm và nhạy cảm là những phẩm chất của con người ảnh hưởng đến cách thức thực hiện các kỹ thuật. Điều cần thiết là phải có cơ sở lý luận cho các kỹ thuật được sử dụng, với một số ý nghĩa về kết quả. Đối mặt với việc phải đáp ứng các yêu cầu của thực hành lâm sàng, các nhà trị liệu sẽ cần phải linh hoạt trong việc lựa chọn các chiến lược can thiệp. Trọng tâm là lợi ích tốt nhất của gia pháp tiếp cận đa lăng kính đối với liệu pháp gia đình phức tạp hơn so với các mô hình chỉ có một sự tập trung. Ít nhất ban đầu, một số niềm tin và sự rõ ràng có thể đạt được từ một cách tiếp cận có thể bị mất đi, nhưng theo thời gian, sự linh hoạt để thay đổi hướng đi là một sự quý giá. Chúng tôi đã trình bày một cấu trúc cho liệu pháp hữu ích trên các mô hình. Chúng tôi đã tích hợp một quy trình trị liệu gia đình đa lăng kính trong việc đánh giá, đưa ra giả thuyết và tạo điều kiện cho sự thay đổi. Chương này đã mô tả một quá trình hợp tác để trị liệu, trong đó cả gia đình và nhà trị liệu cùng chia sẻ ảnh hưởng tùy theo nhu cầu của tình góp của cách tiếp cận hệ thống gia đìnhContributions of Family Systems Approaches Một trong những đóng góp quan trọng của hầu hết các phương pháp tiếp cận hệ thống là cả cá nhân và gia đình đều không bị đổ lỗi cho một rối loạn chức năng cụ thể. Gia đình được trao quyền thông qua quá trình xác định và khám phá các mô hình tương tác nội tại, phát triển và có mục đích. Đồng thời, quan điểm hệ thống thừa nhận rằng các cá nhân và gia đình bị ảnh hưởng bởi các lực lượng và hệ thống bên ngoài, trong đó có bệnh tật, thay đổi kiểu mẫu giới tính, văn hóa và cân nhắc các yếu tố kinh tế xã hội. Nếu sự thay đổi xảy ra trong gia đình hoặc với cá nhân, nhà trị liệu phải nhận thức được càng nhiều hệ thống ảnh hưởng càng tốt. Hầu hết các liệu pháp cá nhân được xem xét trong sách giáo khoa này không tập trung chính vào các yếu tố hệ thống ảnh hưởng đến cá nhân. Liệu pháp gia đình tái định nghĩa cá nhân như một hệ thống được gắn trong nhiều hệ thống khác, mang đến một quan điểm hoàn toàn khác về đánh giá và trị liệu. Một ưu điểm của quan điểm này là một cá nhân không bị coi là “người xấu” trong gia đình hay là vật hi sinh. Thay vì đổ lỗi cho “bệnh nhân chỉ định” hoặc một gia đình, cả gia đình có cơ hội a để xem xét nhiều khía cạnh và mô hình tương tác đặc trưng của gia đình và b tham gia tìm kiếm giải hạn chế và chỉ trích của các cách tiếp cận hệ thống gia đìnhLimitations and Criticisms of Family Systems Approaches Trong những ngày đầu của liệu pháp gia đình, tất cả các nhà trị liệu thường bị lạc lối khi xem xét “hệ thống”. Khi sử dụng ngôn ngữ của các hệ thống, các nhà trị liệu bắt đầu mô tả và nghĩ về các gia đình như được tạo thành từ “bộ hai” hay “bộ ba”; như là “đầy đủ chức năng” hoặc “rối loạn chức năng”, “bị tắc” hoặc “không bị tắc” và “bị dính mắc” hoặc “tách rời” và đang thể hiện kết quả “tích cực” hay “tiêu cực” và “vòng phản hồi”. Gia đình được coi là một cỗ máy được bôi trơn hoặc có lẽ là một chiếc máy tính thỉnh thoảng bị hỏng. Cũng như việc sửa chữa một chiếc máy dễ dàng mà không cần xem xét đến các bộ phận liên quan, một số nhà trị liệu đã tiếp cận các hệ thống gia đình hoạt động mà không quan tâm nhiều đến các cá nhân miễn là “toàn bộ” gia đình “hoạt động” tốt hơn. Sự ra lệnh, thử thách và can thiệp nghịch lý thường được “thực hiện bởi” thân chủ – thậm chí đôi khi họ không biết xem Haley, 1963, 1976, 1984; Minuchin & Fishman, 1981; Selvini Palazzolli, Boscolo, Cecchin, & Prata, 1978.Những người ủng hộ nữ quyền có lẽ là nhóm đầu tiên, nhưng không phải là duy nhất, than thở về việc thiếu đi quan điểm cá nhân trong một khuôn khổ hệ thống. Khi lĩnh vực này hiện đang tiến tới sự tích hợp các khuôn khổ hệ thống và cá nhân, điều quan trọng là phải tái đầu tư ngôn ngữ trị liệu với thuật ngữ cảm xúc của con người nhằm đề cao vị trí mà con người thực sự luôn giữ trong gia đình. Chúng tôi hy vọng rằng chương này cung cấp đủ cho bạn sự giới thiệu về lĩnh vực đa dạng của liệu pháp gia đình mà bạn sẽ có thể muốn tìm hiểu thêm thông qua việc đọc cũng như xem nhiều video hiện hỏi tự soi chiếu và thảo luậnSelf-Reflection and Discussion Questions Một số cách tiếp cận khác nhau đối với liệu pháp gia đình được mô tả trong chương này. Cách tiếp cận nào trong số này khiến bạn quan tâm nhất và tại sao?Bạn tưởng tượng bạn sẽ như thế nào khi ở cùng gia đình với tư cách là người tham gia vào liệu pháp gia đình? Bạn nghĩ mình có thể học được gì từ trải nghiệm này?Bạn nghĩ mình sẽ cần học hỏi và trải nghiệm những gì trước khi có thể làm việc hiệu quả với gia đình?Cách tiếp cận liệu pháp hệ thống gia đình khác với các phương pháp khác mà bạn đã nghiên cứu cho đến nay như thế nào?Một số lợi ích chính của việc làm việc với liệu pháp gia đình cho mỗi đối tượng là gì? Bạn có thể nghĩ ra bất kỳ nhược điểm nào không?Source Corey, G. 2017. Theory and practice of counseling and psychotherapy, 10th Ed. Cengage Learning. Mình sinh ra trong một gia đình Việt Nam gồm ba thế hệ chung sống. Là con út, từ bé mình đã chứng kiến những tranh cãi và bất đồng giữa các thế hệ. Giữa ông bà nội và bố mẹ, giữa bố mẹ và anh trai hơn mình mười tuổi, và rồi tự mình cũng đã trải nghiệm những bất đồng cơn lửa giận của sự tranh cãi, bằng cách nào đó mỗi người trong cuộc đều tự làm tổn thương bản thân. Và sau khi cơn giận nguôi ngoai, mình tự hỏi điều gì đã khiến những người yêu thương nhau phải làm tổn thương nhau nhiều như thế?Lý do mà mọi người thường hay dùng để giải thích cho những bất đồng trong gia đình là “tình yêu quá lớn” hay “khoảng cách thế hệ”. Nhiều người vịn vào đó để bình thường hoá tranh cãi trong gia đình, nhưng quên mất rằng nó có thể để lại hậu quả rất nặng không xử lý tốt những mâu thuẫn trong gia đình có thể để lại hậu quả cho sự phát triển tâm lý của con trẻ, gây ảnh hưởng đến các mối quan hệ trong gia đình. Qua khảo sát 410 học sinh về mối quan hệ giữa các em với cha mẹ, có 367/410 em 81,2% trả lời “có mâu thuẫn với cha mẹ”. Có 62% trong số đó nhận thấy đây là chướng ngại lớn trong việc hình thành tính cách và năng lực hoà nhập với xã hội của các em. Hơn thế nữa, những năm gần đây, không thiếu những vụ án giật gân khi nạn nhân và thủ phạm chính là thành viên trong cùng một gia đình. Không xử lý tốt những mâu thuẫn trong gia đình có thể để lại hậu quả trong sự phát triển tâm lý của con trẻ, gây ảnh hưởng đến các mối quan hệ trong gia đình. Quay trở lại câu chuyện của mình, dù anh trai mình đã ở tuổi 30, đã lập gia đình và có con, nhưng vẫn cảm thấy khó duy trì một cuộc nói chuyện bình thường với bố mình. Những tổn thương trong quá khứ đã trở thành một vết sẹo khiến anh không thể tự tin giao tiếp với bố, mặc dù chúng mình đều biết bố rất yêu thương bọn mình, và bọn mình cũng yêu bố rất ra những câu chuyện như trên không phải là những trường hợp cá biệt. Danh từ “Generation Gap” hay có nghĩa là khoảng cách thế hệ dùng để chỉ sự khác biệt về thái độ và cách sống giữa các thế hệ cách nhau từ 20-40 năm. Những từ ngữ này được sử dụng tại xã hội phương Tây vào thập niên 1960. Theo nghiên cứu, những lý do thật sự dẫn đến khoảng cách thế hệ là văn hóa, tuổi tác, môi trường sinh sống, và sự khác nhau về tâm sinh lý và cách hành xử của mỗi thế làm thế nào để dung hoà các thế hệ trong gia đình?1. Không áp đặt suy nghĩ cho đối phươngTrong xã hội phương Đông, việc cha mẹ áp đặt quan điểm và bắt buộc con cái phải làm theo không còn là điều xa lạ. Điều này tạo nên phản ứng kháng cự trong con trẻ. Cha mẹ không hiểu tại sao con cái không làm theo ý mình. Bọn trẻ thì không muốn làm theo những điều chúng bị ép phải làm mà không hiểu nguyên vì mặc nhiên áp đặt suy nghĩ của mình lên con cái, các bậc cha mẹ cần nhìn vào sự phát triển của xã hội để chấp nhận những sự khác biệt trong lối sống và cách suy nghĩ của hai thế hệ. Thay vì ép buộc con cái phải làm theo ý mình, cha mẹ nên trò chuyện về quan điểm của mình, và lắng nghe suy nghĩ của những đứa lại, từ vị trí của những đứa con, chúng ta nên dành thời gian lắng nghe và bày tỏ những khúc mắc trong lòng cho bố mẹ. Đôi khi chúng ta cũng cần tìm hiểu bản chất của khác biệt thế hệ để lý giải hành động của các bậc phụ huynh. Từ đó, cả hai bên tìm được tiếng nói chung cho mình. Lắng nghe và bày tỏ là điều thiết yếu để các thế hệ lý giải cho suy nghĩ và hành động của nhau. 2. Không so sánhViệc so sánh từ lâu đã là một “đặc sản” trong các câu chuyện gia đình. Không chỉ cha mẹ so sánh con mình với những “con nhà người ta”, mà cả những đứa con cũng so sánh cha mẹ mình với “bố mẹ của bạn”. Tại sao con nhà người ta làm được thế này, còn con thì không? Tại sao bố mẹ bạn cho phép bạn làm điều này, còn con thì không được?Mỗi gia đình có một hoàn cảnh khác nhau, tạo nên những nếp sống và thói quen khác nhau. Tư chất của mỗi người mỗi khác, không thể có một tiêu chuẩn “con nhà người ta” nhất định nào phù hợp để so sánh với con có được một mối quan hệ tốt đẹp trong gia đình, chúng ta phải học cách thấu hiểu. Thay vì chỉ trích và đòi hỏi theo một tiêu chuẩn nào đó, khích lệ và động viên sẽ là cách tốt nhất để mỗi thành viên cùng phát triển và bồi đắp tình cảm với Chân thànhCó ai trong đời mà chưa từng nói dối? Trong gia đình đôi khi cũng không thể tránh khỏi. Mỗi người đều có cái tôi riêng, đôi lúc chúng ta sợ sai, sợ thất bại, con cái sợ làm cho bố mẹ thất vọng, bố mẹ sợ mất đi sự tôn trọng từ phía con nhiên, chỉ có trao đi sự chân thành mới nhận lại được những điều tốt đẹp. Nếu có lỗi lầm gì đó, thay vì né tránh, hãy thành thật chia sẻ với các thành viên trong gia đình để nhận được những lời khuyên và cùng nhau giải một câu mà mình rất thích “Khi cả thế giới quay lưng lại với bạn, gia đình vẫn sẽ ở bên bạn”. Đôi khi cuộc sống bon chen mệt mỏi khiến bạn phải giả trang, phải giấu đi cá tính thật. Thì ít nhất khi trở về với gia đình, bạn có thể trút bỏ lớp áo đó ra. Vì dù bạn là ai, gia đình cũng sẽ chấp nhận bạn. Ít nhất khi trở về với gia đình, bạn có thể trút bỏ lớp áo mệt nhoài phải khoác lên ngoài xã hội. KếtKhoảng cách thế hệ và mâu thuẫn gia đình là điều không thể tránh khỏi. Việc nhận thức được hệ quả và tác hại của nó sẽ giúp các gia đình có biện pháp rút ngắn khoảng cách và dung hoà các thế thế giới bên ngoài đã quá khó khăn và mệt mỏi, việc giữ lửa gia đình sẽ giúp các thành viên trong tìm được động lực, mục tiêu để phát triển trong xã hội. Đặc biệt, họ sẽ luôn có một mái ấm trong tim để luôn muốn trở viết này được thực hiện bởi thêm[Bài viết] 2 Thập kỷ cãi nhau với bố dạy tôi điều gì?[Bài viết] Trong mắt bố mẹ, thế hệ trẻ thật khó hiểu TN&MT - “Tam đại đồng đường” là đặc trưng văn hóa gia đình Việt Nam với sự gắn kết, chia sẻ của các thành viên nhiều thế hệ. Một không gian sống linh hoạt, tích hợp nhiều tiện ích là lựa chọn lý tưởng cho các gia đình đa thế hệ hiện nay. Nỗi trăn trở tìm kiếm chốn an cư cho gia đình đa thế hệ Là một trong những nét đẹp của văn hóa truyền thống Việt Nam, gia đình với hai, ba thế hệ vẫn cùng sống chung hòa hợp trong một ngôi nhà. Điểm nổi bật ở những gia đình đa thế hệ là lưu giữ nền nếp gia phong, góp phần tích cực trong việc gìn giữ và phát huy những phong tục truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Tuy nhiên, sự khác biệt về quan điểm, thói quen sinh hoạt và phong cách sống giữa nhiều lứa tuổi đôi khi dẫn đến những hiểu lầm không đáng có giữa các thành viên trong gia đình. Làm thế nào để đại gia đình có thể chung sống vui vẻ, hòa thuận trong cùng một mái nhà là niềm mong ước của không ít người. Nhiều gia đình đa thế hệ mong muốn không gian sống tích hợp đáp ứng nhu cầu của các thành viên Bên cạnh nhu cầu về diện tích ở rộng rãi cho đại gia đình thì yêu cầu sống chất lượng, đầy đủ tiện tích cũng được nhiều người chú trọng. Những người lớn tuổi thường hướng về không gian sống thanh bình, thoáng đãng, thân thiện với thiên nhiên. Trong khi đó, lớp trẻ lại muốn có cuộc sống hiện đại, năng động và đầy đủ tiện ích cũng như đáp ứng yêu cầu về môi trường giáo dục, vui chơi cho con trẻ. Theo chia sẻ của vợ chồng anh Phương, chị Nga Hà Nội cho biết “Hiện tại gia đình tôi sống trong khu phố cổ, gia đình có có 4 thế hệ cùng sinh sống trong ngôi nhà khá nhỏ, nên gặp nhiều bất tiện trong sinh hoạt. Vì vậy, chúng tôi dự định tìm một nơi ở mới đáp ứng được mong muốn của các thế hệ và phù hợp với điều kiện kinh tế gia đình nhưng hiện tại có rất ít dự án trong nội đô có thể thỏa mãn những tiêu chí này”. Trong bối cảnh hiện tại, quỹ đất nội đô hạn hẹp cùng tình trạng ô nhiễm, khói bụi và dịch bệnh kéo dài, các dự án trong khu vực trung tâm thành phố không nhận được nhiều quan tâm. Thay vào đó, khách hàng có xu hướng “dời đô”, chuyển ra khỏi trung tâm ngột ngạt để về các đô thị vệ tinh nơi mật độ xây dựng vẫn còn khá thấp. Với họ, nhà không đơn thuần là nơi để ở mà còn phải là nơi nghỉ dưỡng, làm việc, vui chơi và gắn kết các thành viên. TMS Homes Wonder World – Mái ấm hạnh phúc gia đình đa thế hệ Theo đó, những tiêu chí hàng đầu để lựa chọn chốn an cư lý tưởng cho gia đình đa thế hệ là môi trường sống an toàn, không khí trong lành được bao trọn bởi cảnh quan thiên nhiên nhiều cây xanh, kết nối giao thông thuận lợi. Đặc biệt là phải có hệ thống tiện ích đa dạng, thời thượng cũng như trường học chất lượng cao. Để thoả mãn được các nhu cầu của toàn bộ thành viên trong gia đình từ giải trí, học tập, làm việc, kinh doanh buôn bán hay an dưỡng tuổi già thì chỉ có những khu đô thị sinh thái tích hợp mới có thể đáp ứng được. Thị trường BĐS gần đây ghi nhận sự lượng quan tâm đột biến của khách hàng đến đại đô thị mang tên TMS Homes Wonder World, nơi đây đang trở thành một điểm sáng phía Bắc Hà Nội thu hút nhiều gia đình mong muốn tìm nơi an cư lý tưởng để dựng xây cuộc sống chung đa thế hệ hài hoà, hạnh phúc. Chốn an cư lý tưởng của các gia đình đa thế hệ tại TMS Homes Wonder World Với tổng diện tích hơn 143 ha, mật độ xây dựng tại dự án TMS Homes Wonder World vô cùng thấp, chưa đến 30%. Chủ đầu tư đã kết hợp với các đơn vị tư vấn thiết kế hàng đầu thế giới như Aedas, West Green, và đã dành rất nhiều không gian riêng cho cây xanh, cảnh quan, hồ điều hòa cùng hệ thống hơn 100 tiện ích thời thượng, đẳng cấp. Không gì tuyệt vời hơn khi các thành viên trong đại gia đình có thể cùng nhau chuẩn bị những món ăn ngoài trời và trải nghiệm không khí trong lành, thiên nhiên tươi mát ngay tại công viên trung tâm Centernial Park rộng 6ha, hoặc dạo bước trên những con đường ngập tràn màu xanh hoa lá, tận hưởng không gian yên bình và những khoảnh khắc “chạm” vào thiên nhiên. Và cũng chỉ với 5 phút đi bộ là cả thế giới tiện ích phục vụ đủ đầy mọi nhu cầu thiết yếu về sinh hoạt, mua sắm, chăm sóc sức khỏe đã có thể hiện hữu ngay trước mắt. Ngoài ra, còn hệ thống 8 công viên thể thao đa phức hợp cùng các tiện ích nội khu như siêu thị, phòng khám đa khoa, tuyến phố chợ đêm kinh doanh 24/7. Đây chính là điểm cộng trong quy hoạch của dự án, vừa đáp ứng được mong muốn dưỡng sinh, chăm sóc sức khỏe của người lớn tuổi, vừa thỏa mãn được nhu cầu sống năng động, tiện ích của những người trẻ tuổi thành đạt. Đặc biệt, TMS Homes Wonder World còn mang lại cho cư dân những trải nghiệm mới lạ và khác biệt thông qua các công trình tiện ích thiết thực phục vụ nhu cầu học tập, vui chơi, giải trí, tận hưởng cuộc sống của cư dân như Trường học liên cấp quốc tế, bể bơi vô cực, bến du thuyền, cầu kính trong suốt nổi trên mặt nước, khu chiếu phim ngoài trời Sky Cinema và cung đường dạo bộ ven hồ rộng 4m, dài Với mức đầu tư chỉ tương đương giá trị 1 căn chung cư 1 phòng ngủ tại trung tâm Hà Nội, TMS Homes Wonder World không chỉ đáp ứng nhu cầu của những gia đình đa thế hệ mà còn là cơ hội tốt dành cho các nhà đầu tư. Mâu thuẫn giữa các thế hệ trong gia đình Nghiên cứu các trường hợp Thường Tứ Liên Quận Tây Hồ và xã Thượng Cát huyện Từ Liêm, Hà Nội Danh mục Thạc sĩ - Cao học ... những mối quan hệ này? Có thể nói, mối quan hệ giữa các thế hệ gia đình phản ánh bản chất của hệ thống gia đình, là vấn đề cốt lõi của thiết chế gia đình. Nó chính là quan hệ xã hội của xã ... việc làm, thu nhập chưa ổn định và những rủi ro từ nền kinh tế thị trường, bạo lực gia đình, thiết chế gia đình lỏng lẻo… đặc biệt là mâu thuẫn giữa các thế hệ trong gia đình. Vấn đề thế hệ và ... các thế hệ nói riêng đang là một vấn đề bức thiết hiện nay. Kết quả điều tra Gia đình Việt Nam năm 2006 cho thấy, hiện nay loại gia đình hai thế hệ là khá phổ biến, chiếm 63,4%. Loại hộ gia đình... 10 2,012 27 Bài 19 Các thế hệ trong một gia đình Danh mục Tiểu học ... - Gia đình Lan có mấy thế hệ cùng chung sống, đó là những thế hệ nào ?- Bố mẹ bạn Lan là thế hệ thứ mấy trong gia đình Lan ?- Lan và em của Lan là thế hệ thứ mấy trong gia đình Lan ? Gia đình ... - Gia đình bạn Lan có 2 thế hệ cùng chung Bố mẹ bạn Lan là thế hệ thứ nhất trong gia đình Lan và em của Lan là thế hệ thứ hai trong gia đình Lan. Gia đình bạn Lan Gia đình ... HỘICÁC THẾ HỆ TRONG MỘT GIA èNHHot ng 2 Quan sỏt tranh theo nhúmã Trong mỗi gia đình thường có nhiều thế hệ cùng chung sống, có những gia đình ba thế hệ gia đình bạn Minh, có những gia đình... 22 2,868 12 TNXH 3 các thế hệ trong một gia đình Danh mục Tiểu học ... Các thế hệ trong một gia đình Các thế hệ trong một gia đình Mỗi gia đình thường có những lớp người ở cácMỗi gia đình thường có những lớp người ở cáclứa tuổi khác nhau cùng chung sống. Đó là ... hội Tự nhiên và Xà hội Các thế hệ trong một gia đình Các thế hệ trong một gia đình ??? Đố bạn??? Đố bạn ã Gia đình Long có những ai thuộc lớp Gia đình Long có những ai thuộc ... Tự nhiên và Xà hội Tự nhiên và Xà hội Các thế hệ trong một gia đình Các thế hệ trong một gia đình ã HÃy kể một kỷ niệm ấn tượng nhất về gia đình em ? Thứ ba ngày 23 tháng 10 năm2008Thứ... 9 982 5 TN-XH 3 các thế hệ trong gia đình Danh mục Tiểu học ... Các thế hệ trong một gia đình Các thế hệ trong một gia đình Mỗi gia đình thường có những lớp người ở cácMỗi gia đình thường có những lớp người ở cáclứa tuổi khác nhau cùng chung sống. Đó là ... hội Tự nhiên và Xà hội Các thế hệ trong một gia đình Các thế hệ trong một gia đình ??? Đố bạn??? Đố bạn ã Gia đình Long có những ai thuộc lớp Gia đình Long có những ai thuộc ... nhiên và Xà hội Gia đình bạn có những ai cùng chung Gia đình bạn có những ai cùng chung sống? Ai là người nhiều tuổi nhất ? Ai là sống? Ai là người nhiều tuổi nhất ? Ai là người ít tuổi... 9 588 4 Các thế hệ trong một gia đình Danh mục Tư liệu khác ... những gia đình hai thế hệ gia đình bạn Lan, cũng có gia đình chỉ có một thế hệ. - Gia đình bạn Lan có 2 thế hệ cùng chung Bố mẹ bạn Lan là thế hệ thứ nhất trong gia đình Lan ... gia đình hai, ba thế hệ, cũng có những gia đình chỉ có một thế hệ. Gia đình bạn Thanh Tùng - Gia đình Lan có mấy thế hệ cùng chung sống, đó là những thế hệ nào ?- Bố mẹ bạn Lan là ... HỘICÁC THẾ HỆ TRONG MỘT GIA èNHHot ng 2 Quan sỏt tranh theo nhúmã Trong mỗi gia đình thường có nhiều thế hệ cùng chung sống, có những gia đình ba thế hệ gia đình bạn Minh, có những gia đình... 26 1,061 1 các thế hệ trong gia dinh Danh mục Tiểu học ... sống. - Gia đình hai thế hệ là gia đình và trồng cùng chung , mẹ và các con cùng chung sống. Ông, bà, bố, mẹ và các con cùng chung sống. - Gia đình ba thế hệ là gia đình có. ... có nhận xét gì về 3 gia đình trong các bức tranh trên?231 Thứ tư ngày 29 tháng 10 năm 2008Tự nhiên và xà hội Các Thế hệ trong một gia đình trang 38 Kết luận. Mỗi gia đình thường ... thiệu những người trong gia đình Minh từ người nhiều tuổi nhất đến người ít tuổi nhất? Phiếu học tập. * Đánh dấu x vào trước câu trả lời đúng. - Gia đình một thế hệ là gia đình có. Vợ và... 9 588 0 TNXH_Lớp 3_Các thế hệ trong gia đình Danh mục Tiểu học ... gia đình. Bố mẹ Minh là thế hệ thứ mấy trong gia đình? Bố mẹ Lan là thế hệ thứ mấy trong gia đình? - Bố mẹ Lan là thế hệ thứ nhất trong gia đình. Ông bà MinhBa mẹ MinhMinh và em Thế hệ ... và gia đình có nhiều hơn 3 thế hệ Gia đình 2 thế hệ là gia đình có bố mẹ và các con như gia đình Lan. Gia đình 3 thế hệ là gia đình có ông, bà, bố , mẹ và con cháu cùng chung sống như gia ... hệ trong một gia đình .* Ông bà* Cha mẹ* Anh chị em Các em hÃy cho biết * Thế nào là gia đình có hai thế hệ? * Thế nào là gia đình có ba thế hệ ?ã Ngoài ra còn có gia đình 1 thế hệ... 25 493 3 cac thế hệ trong một gia đình Danh mục Tiểu học ... cho biết* Thế nào là gia đình có hai thế hệ ? * Thế nào là gia đình có ba thế hệ ? Ngoài ra còn có gia đình 1 thế hệ và gia đình có nhiều hơn 3 thế hệ …. Gia đình 2 thế hệ là gia đình có bố ... Mỗi gia đình có thể có nhiều thế hệ cùng chung sống Gia đình 1 thế hệ là gia đình chỉ có vợ chồng, chưa có con. Gia đình 2 thế hệ là gia đình có bố mẹ, con cái. Gia đình 3 thế hệ là gia đình ... của Lan là thế hệ thứ mấy trong gia đình? Bố mẹ Minh là thế hệ thứ mấy trong gia đình? Bố mẹ Minh là thế hệ thứ hai trong gia đình. Bố mẹ của Lan là thế hệ thứ nhÊt trong gia đình. ... 32 492 0 Các thế hệ trong một Gia đình Danh mục Toán học ... gọi là gia đình một thế hệ. Trong mỗi gia đình thường có nhiều thế hệ cùng chung sống, có những gia đình ba thế hệ gia đình bạn Minh ,có những gia đình có hai thế hệ gia đình bạn ... sống, có những gia đình 2,3 thế hệ, có những gia đình chỉ có một thế hệ. Bố mẹ bạn Minh là thế hệ thứ mấy trong gia đình Minh ? Bố mẹ bạn Minh là thế hệ thứ hai trong gia đình Minh. ... Minh là thế hệ thứ mấy trong gia đình của Minh ?Minh và em của Minh là thế hệ thứ ba trong gia đình của Minh Lan và em của Lan là thế hệ thứ mấy trong gia đình Lan ?Lan và em của Lan là... 21 686 0 TNXH - CÁC THẾ HỆ TRONG MỘT GIA ĐÌNH Danh mục Tư liệu khác ... Gia đình có ba thế hệ. * Thế nào là gia đình có hai thế hệ? * Thế nào là gia đình có ba thế hệ? Gia đình có hai thế hệ là gia đình có bố mẹ và con cái cùng chung sống như gia đình ... Đó là các thế hệ khác nhau. Mỗi gia đình có thể có nhiều thế hệ - Gia đình 1 thế hệ là gia đình chỉ có vợ chồng, chưa có con. - Gia đình 2 thế hệ là gia đình có bố mẹ, con cái. - Gia đình ... em học sinh! Mỗi gia đình có thể có nhiều thế hệ cùng sống Gia đình 1 thế hệ Là gia đình chỉ có vợ, chồng cùng chung sống, chưa có con. Gia đình 2 thế hệ Là gia đình có bố, mẹ và con... 35 730 0 Các thế hệ trong gia đình Danh mục Tiểu học ... mẹ của Lan là thế hệ thứ mấy trong gia đình? Bố mẹ Minh là thế hệ thứ mấy trong gia đình? Bố mẹ Minh là thế hệ thứ II trong gia đình. Bố mẹ của Lan là thế hệ thứ I trong gia đình. Ôâng ... .Đó là những thế hệ khaùc nhau . 1- Gia đình trong ảnh có những ai ? - Có mấy thế hệ ? - Mỗi thế hệ có bao nhiêu người ? Gia đình trong ảnh có những ai ? Có mấy thế hệ ? Mỗi thế hệ ... người trong gia đình như thế nào ?Mọi người trong gia đình đều rất yêu thương nhau . Gia đình trong tranh có những ai, mấy thế hệ? Mỗi thế hệ có bao nhiêu người ?4 Em nhận xét gia đình... 41 669 0 TNXH 2 Bài Các thế hệ trong một gia đình Danh mục Tư liệu khác ... cho biết* Thế nào là gia đình có hai thế hệ ?* Thế nào là gia đình có ba thế hệ ? Gia đình 2 thế hệ là gia đình có bố mẹ và các con như gia đình Lan. Gia đình 3 thế hệ là gia đình có ông, ... các thế hệ trong gia ủoọng 1Tỡm hieồu ve gia th h trong một gia đình Bố mẹ của Lan là thế hệ thứ mấy trong gia đình? Bố mẹ Minh là thế hệ thứ mấy trong gia đình? Bố ... PHÚT Ôâng bàBè mẹMinh và em Thế hệ thứ nhất. Thế hệ thứ hai. Thế hệ thứ ba. Gia đình bạn Minh có mấy thế hệ ? Gia đình bạn Minh có 3 thế hệ 3 Gia ủỡnh trong tranhgom coự ã* Maỏy... 27 863 2 Các thế hệ trong 1 gia đình Danh mục Tư liệu khác ... hộiCÁC THẾ HỆ TRONG MỘT GIA ĐÌNHHoạt động 2 Gia đình các thế hệ Gia đình bạn Minh Gia đình bạn LanHình 1 nói về gia đình ai? Gia đình đó có bao nhiêu người, bao nhiêu thế hệ? Hình 2 nói về gia ... ĐÌNHHoạt động 2 Gia đình các thế hệ Mỗi gia đình có thể có 1, 2 hay nhiều thế hệ cùng sinh sống. Gia đình 1 thế hệ là gia đình chỉ có 1 vợ chồng, chưa không có con. Gia đình hai thế hệ ... là gia đình có bố mẹ, con cái. Gia đình nhiều thế hệ là gia đình ngoài bố mẹ, con cái còn có thêm ông bà, cụ Thứ năm ngày 22 tháng 10 năm 2009 Tự nhiên và xã hộiCÁC THẾ HỆ TRONG MỘT GIA... 12 521 3 TNXH lớp 3 các thế hệ trong một gia đình Danh mục Tư liệu khác ... * Thế nào là gia đình có hai thế hệ? ã Ngoài ra còn có gia đình 1 thế hệ và gia đình có nhiều hơn 3 thế hệ Gia đình 2 thế hệ là gia đình có bố mẹ và các con như gia đình Lan. Thế nào là gia ... Bố mẹ Minh là thế hệ thứ hai trong gia đình. Bố mẹ Minh là thế hệ thứ mấy trong gia đình? Bố mẹ Lan là thế hệ thứ mấy trong gia đình? - Bố mẹ Lan là thế hệ thứ nhất trong gia đình. Thứ sỏu ... nào là gia đình có ba thế hệ? Gia đình 3 thế hệ là gia đình có ông, bà, bố , mẹ và con cháu cùng chung sống như gia đình Minh.Thứ sỏu ngày 29 tháng 10 năm 2010Tự nhiên và xà hội Trong ảnh... 22 2,303 0 Tài liệu Bài 19 Các thế hệ trong gia đình Danh mục Tư liệu khác ... thế hệ cùng chung sống . Gia đình 1 thế hệ là gia đình chỉ có vợ chồng, chưa có con . Gia đình 2 thế hệ là gia đình có bố mẹ, con cái . Gia đình 3 thế hệ hay nhiều hơn là gia đình ... CHỦ ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG TIẾT HỌC HÔM NAY. THƯ GIÃN Gia đình trong tranh có những ai, có mấy thế hệ? Mỗi thế hệ có bao nhiêu người?3 Trong gia đình em, ai là người Trong gia đình ... con Gia đình trong tranh có 3 thế hệ . Mỗi thế hệ có 2 người . Gia đình trong tranh có những ai, có mấy thế hệ? Mỗi thế hệ có bao nhiêu người?2 Trong tranh có * Bố mẹ * Các conGia... 42 651 2 gia đình đa thế hệ Cập nhập tin tức gia đình đa thế hệ Gia đình 3 thế hệ và xu hướng lựa chọn sống nghỉ dưỡng tại gia Không chỉ mang đến trải nghiệm như “kỳ nghỉ dưỡng tại gia” ở resort 5 sao ven biển, dự án Diamond Centery thuộc Khu đô thị đẳng cấp quốc tế Celadon City còn sở hữu tiện ích đáp ứng nhu cầu của cả giới trẻ lẫn các bậc cao niên. Dấu ấn thiên nhiên trong ngôi nhà gia đình đa thế hệ Với lối kiến trúc Địa Trung Hải phóng khoáng nhưng không kém phần tinh tế, nhà phố Deluxe Green House thuộc đô thị sinh thái Aqua City mang tổng hòa thiên nhiên pha lẫn hiện đại, là không gian sống lý tưởng cho những gia đình đa thế hệ. Sức hút nổi bật của căn hộ Dual-key 4PN ở Amber Riverside Mang đến không gian riêng tư trong cùng một căn hộ cho gia đình đa thế hệ và giúp gia chủ tăng thêm thu nhập từ việc cho thuê, là ưu điểm vượt trội của căn hộ Dual-key 4PN tại dự án Amber Riverside - 622 Minh Khai.

gia đình đa thế hệ